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自主重建！達瓦蘭重建計畫綱要

雖然政府的重建綱要計畫中，沒有列入地方的參與機制，但屏東排灣的達瓦蘭部落，卻討論出了自己的綱要計畫，甚至包含重建時間期程，都作了初估，展現以部落為主體的重建作法。僅將此重建計畫轉載刊登於此，與各部落分享。

我們的祖先如何面對水災呢？在台江治水田野工作坊的行旅中，我如此的思考著。二ＯＯ三年我開始進行台江淵海佛祖傳奇田野調查，她見證一百多年前台江走溪流的歷史文化及宗教民俗。走溪流是老一輩對水災的命名方式...

慈濟將在高雄縣興建七百戶永久屋，部分已簽具意願書的那瑪夏鄉、桃源鄉布農族人反悔，擔心有永久屋就必須放棄山上所有；高雄縣原住民部落再造聯盟總幹事伊斯坦大．貝雅夫要求政府先搭便道，讓族人回家評估後再做決定。行政院原民會主委孫大川昨日則表示，要災民馬上決定確實情何以堪...

改善屏東水患，除取締違法，還需還地於河。丁澈士近年研究屏東平原，發現屏東平原有粗礫地表，可迅速將地面水補注轉換儲蓄於地下含水層（地下水庫），因而提出「大潮洲人工湖」概念，欲在林邊溪上游開挖300公頃...

如今，莫拉克災後的阿里山森林鐵道更是全線通車日遙遙無期，日前更發生辭退20位員工以降低營運成本(其中有位賴姓員是88水災的災民，災後生計更是問題)...林林總總，一味怪罪民營化的公司也已無濟於事...

有沒有一處館舍或一個園區？可讓好客的小林人做為公共空間繼續經之營之，讓沒有依親者的小林人安頓身心，讓外地歸來的小林遊子隨意安住幾天喘口氣，讓口說「我是小林人」的認同者在此盤桓一段時日，讓公廨重建...

但部落居民與慈濟間的爭執，並不在於指責慈濟是惡，而是慈濟為什麼急於和政府配合、一點討論空間都不給呢？幾位記者都提出了疑問：「部落還在抗議，永久屋要先蓋嗎？」慈濟的說法是：抗議是一定的，但蓋了之後...

宋主任與vuvu黃友信並肩坐著，雖然身為排灣族，但是我的族語能力不足以理解他們說的，只見vuvu緊緊牽著宋主任的手，像是在叮嚀也像鼓勵，宋主任時而頭低著看著地上安靜的聽著時而答話...我看到最真摯的關心與一臂之力。

必須讓熱心造鎮重建的官方與團體瞭解，這群發不出聲的居民，部落曾是如此美麗，曾經為家鄉用情之深，在愛別離與愛，別離的痛心抉擇中，她們需要更多的溫暖相對，以及更多的時間思考。古秀惠數著能夠歸鄉的通路距離...

外面都以為我們民族村已經同意遷入杉林永久屋，實際上，族人的想法每天都在改變，因為有很多不確定的資訊、不確定的因素，每天傳入的政策訊息和想法都不一樣，都會影響到族人的想法和決策。從水災發生到現在...