靼虎‧犮拉菲先生談大愛園區規範

記者走訪大愛村,前往日前甫開幕的「慈濟生活重建中心」,詢問未來園區管理規範問題,訪談對象為靼虎‧犮拉菲,他視自己為三民鄉(那瑪夏鄉)入住大愛村者的對外發言人,部分南沙魯村民也稱他為「大愛先生」。

記者走訪大愛村,前往日前甫開幕的「慈濟生活重建中心」,詢問未來園區管理規範問題,訪談對象為靼虎‧犮拉菲,他視自己為三民鄉(那瑪夏鄉)入住大愛村者的對外發言人,部分南沙魯村民也稱他為「大愛先生」。

tomoku(特富野社酋長)表達簽署平地永久屋意願,引發各界關注。昔日美好原鄉,因「安全」問題,使得鄒族的居住、民生、產業、文化存續等問題受到威脅。如何帶領族人開闢更好的安居之道,確保千年文化能傳承到年輕一代手中,正考驗著tomoku的智慧。

屏東沿海養殖技術在台灣與世界技術都有重要地位;能否儘速重建,是政府重建政績關鍵指標之一。農委會日前表示,屏東養殖漁業,可望在今年5、6月完成清淤,年底前恢復災前規模。聞此,當地養殖業者反嗆 ─ 再過一年都做不到!

每個人都想多吃魚,但卻很少人發現魚園有損毀,需要精心復育才會回到原來的狀況。面對各社區複雜沉重問題,李懷錦認為,重建工作最重要的還是回到每個人身上,畢竟,災難只是放大了原本潛藏的問題。

我們擔心,假若三五年之後,台灣社會已經淡忘了風災悲情,慈濟基金會與居民卻因這份輕率簽下、漏洞頻出的契約而迭起紛爭,讓全台攜手救災、大愛村迅速落成的美事,成為阻礙災民自立的傷心往事。

政府災後積極推動的「永久屋政策」在高雄縣幾乎完全等同於「入住慈濟大愛園區」,未來災民在這裡如遇任何問題,政府將扮演何種角色?作為永久屋的居民,與援建單位的慈濟之間,未來將如何互動?需要外界持續關注。

高雄縣政府今(2/8)協同慈濟基金會,與簽署慈濟永久屋之莫拉克風災受災戶,舉行「杉林慈濟大愛園區」簽約典禮。慈濟基金會副總執行長林碧玉引述證嚴法師的話,表示所有能夠入住慈濟大愛園區的人,都是有福的人。

行政院日前公布「小林村及那瑪夏鄉、桃源鄉致災原因調查」,將致災原因歸咎於「超大雨量」,引發各界譁然。魯台營痛批調查計畫主持人李咸亨刻意引用錯誤資料,得到可以讓政府卸責的調查結果,「行為令人不齒」!

許多人認為司馬庫斯像是當代的「人民公社」,但若忽略了「返鄉團聚」的意義,就無法真正瞭解司馬庫斯Tnunan的真意,也就是以部落共榮為目標,但所有行動都以族人為本,更有承襲土地、文化、血脈的用心在其中。

今日(1月21日)為高雄縣災民返鄉日,是莫拉克災後重要的里程碑,高雄縣那瑪夏、桃源鄉災民,除準備遷居慈濟大愛屋者,今日都將離開營區,回到山上面對家鄉的重建課題。本文為那瑪夏鄉民返鄉過程之影像紀錄,桃源鄉記錄後續刊出。