在永久屋想家(3)歷經劫難,小林重新開枝散葉

以平埔祭拜太祖的傳統撫平與親人驟別的哀傷,在「把小林寶寶生回來」的新生中獲得喜悅,於三地不同的條件之下各自努力生活著,也用參與彼此重要的人生儀式,證明了他們依舊密切的人際關係與鄉庄網絡。這是莫拉克颱風三年後的小林村故事。

以平埔祭拜太祖的傳統撫平與親人驟別的哀傷,在「把小林寶寶生回來」的新生中獲得喜悅,於三地不同的條件之下各自努力生活著,也用參與彼此重要的人生儀式,證明了他們依舊密切的人際關係與鄉庄網絡。這是莫拉克颱風三年後的小林村故事。

甲仙大橋真的好美,她是全台灣最大座的LED燈橋,耗資5.6億,共有代表地方20多種色彩主題,政府留下了這麼美麗的地景給我們,她卻也是個美麗的負擔,區公所每年要多為她支出2百多萬元的電費,我想這是我們的功課吧!地方也必須要自立自強,我們也要虛心的學習著。

2012年初,大愛園區有了自己的生活樣貌,漢人的土地公廟大愛興天宮落成,也象徵園區內宗教空間管制終於鬆綁。在這場長達兩年的文化宗教戰爭之中,居民慢慢 拿回了公開殺豬喝酒的權利、也漸漸爭取了不同信仰的宗教空間與活動空間。唯一回不來的,是專屬於南沙魯村的布農民族小學。

永久屋,是莫拉克颱風過後出現的一種災民安置方案,是一個由台灣獨創、史無前例的災後安置方法。有別於過往提供「組合屋」臨時安置居民,莫拉克災後,在政府的支持與慈濟基金會的主動提案之下,由數個台灣夙負盛名的大型NGO官民合作,提供坪數與樣式固定的房屋,提供受災戶在平地「永久安居」的住所。

對於申請六一一災損的安遷救助一波三折,杜耀順Tama表示,「已經跟太太孩子們商量,算了不要了,我們窮也要有志氣,不要好像自己死命在跟人家要錢、要房子」。他不諱言,在原鄉,搬遷到永久屋的族人,很像是被列入背叛自己族人之列,權益不受關心。

這是一個誌念曾經逝去,而又重生的自我生命底的慰靈碑。 2009年八月八日台灣莫拉克風災中,受災最慘重的高雄小林村462位居民罹難,造成無數家庭破滅、倖存村民人生瞬間歸零。 本片主角翁瑞琪是當天現場餘生的少數村民中,親眼目睹災難倖存者之一。

老人家通常一輩子生活在寶來,熟悉寶來的一切,「寶來」對他們而言是歸宿,只是八八風災之後,每次下雨天都令人心驚膽跳,因此在地組織決定揪這些老人家成為一個團體,讓彼此互相陪伴,成為支持彼此生命的力量。

莫拉克風災至今已過了1084天,莫拉克新聞網從災後立即投入報導與記錄,寫了1352篇文章,大約270萬個字,但是,好像仍無法把莫拉克的事情說完。面對持續變化中的重建場景,我們希望能繼續採訪記錄,請支持我們的記者,繼續寫下重建的故事。

田vuvu說:「我自己習慣住在山上,沒有那麼熱,平地就給年輕人。我住在屏東市二十幾年,因為工作、因為小孩子的關係,在平地二十幾年。現在我想老了要回到山上,老了還在平地,不行......我回來七年了,你看我的咖啡都長很大了。」

族人表示,台20線84K處,隨著雨量逐漸累積,再度土石大量崩塌而造成交 通中斷;造成寶來往高中路斷。桃源里往勤和里中間的樂農橋,也因為引道的土方再度掏空而岌岌可危。至於接通勤和往復興之間,關係著復興、拉芙蘭、梅山三里一千餘戶聯外需求的玉穗維生聯絡道,因安全因素也已暫時封路。