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那瑪夏返鄉路，準備好了嗎？

目前部分村民已先回山上整理家園，留在營區的多為配合孩子就學的家長，及身有病痛需醫療照顧的老人家。村民們最關心的是回鄉後的道路不便，及醫療、就學、永久屋申請、回鄉就業等，對返鄉之路顯得疑慮重重。

民權國小本身的土石堆了三層樓高尚未清，無法原地復校，但縣府決定1月21日為返鄉日，回山上後，孩子要再哪理念書？如果學校留在山下，但是政府始終不願意興建中繼屋，這些家長該怎麼辦？

此次說明會鄉民僅有寥寥數人，在場媒體與關心此事的法扶人員總加起來明顯超過鄉民人數，但是鄉民發言多數明白表示反對試炸，正反雙方纏鬥至天色昏暗，結論僅為「會將意見反映給行政院公共工程委員會」。

南沙魯村在園區的最右、且偏北邊的地方，工程進度與桃源鄉、小林村、漢人村相比，真的相差很遠，未來南沙魯村居民何時可以安心入住？誰有資格入住？沒有符合入住資格者，但是山上也沒有房屋的人是否可以入住？

在元旦熱鬧的入厝儀式隔天，偌大的營區只有零星幾戶人家在，很多人來回山上，忙著安頓原住家和營區兩邊，有的居民還在外面工作。vuvu和鄰居坐在門口閒聊，搬來前，他們還棲身義林村的檢查哨。

迎接2010年的金峰鄉嘉蘭村受災戶,族人己經陸續住進中繼屋裡, 由世界展望會興建的中繼屋一共有五十戶，一戶都是兩層樓建築，三十一坪大的空間，有大武山依靠又能看到太平洋，有如高級別墅區。

期盼了兩年遷村的好茶部落，可以說是歷盡天災與人為的磨難，終於在2010年有了一道希望的曙光，預定1月17日瑪家農場規劃案開始執行，8月底完成第一階段的工程，並分批入住。

南沙魯村與別的村最大的不同是，大家都知道無論我的親友做了什麼決定，我們都有不得不的理由。所有關心我們重建之路的外人（包括自己族人）實在無須多做評論，因為山上、山下我們永遠有不能切割的血緣關係。

除了傳統上認知的災區外，八八風災還造就另一種未直接受災，卻被嚴重影響的灰色區塊；莿桐部落即是這樣的例子。風災後大量漂流木進入杉原海灘，對既有捕魚、食物採集與附近珊瑚礁群，都造成衝擊。

98年對台東來說是一個難忘又傷痛的年份,因為八八風災帶來的創傷,讓很多族人無家可歸,必須暫住在安置所,而98年的最後一天,當大家還忙著歡樂渡過跨年晚會時,其實許多災區的部落族人卻有不同的心情。