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永久屋政策回顧(9)何時能再走路上學？永久屋基地小學專題─高雄篇

由民族國小到民族大愛國小的「遷校—廢校—建校」過程，宣告的並不只是一所學校的盛衰興亡，而是莫拉克災後族群被迫遷徙與文化斷層的問題。而拒絕入住大愛村的五里埔永久屋基地小林村居民，則幸運地重建了自己的小林國小。

寶山因為得天獨厚的山水風貌，過去遊人如織，擁有野生山茶等具潛力的特色農產，但八八災後，原鄉重建受政策忽略，藤枝林道崩毀；部落的基礎復建工程、民生用水等基本生活仍問題叢生；族人四散，整合社區意見也更成挑戰。

總體而言，慈濟基金會等NGO以「防止資源浪費」的心情，對於災民永久屋核配資格從嚴審查，到頭來卻出現「防民如防賊，真賊從窗入」的窘境，不但沒有杜絕永久屋資源浪費的弊端，反而讓部分亟需安置的民眾流離失所。

李德福指出，隨著地滑擴大與每年的頻繁撤離，高士村的避災安置機制備受考驗；而族人對於「遷回舊部落」的期待，最後卻是六七鄰獲得安置，而非全村一同遷村，也逐漸開始討論此一問題，希望未來能全體回到安全的舊部落。

高雄市桃源區八個里，其中沒有自來水管線的有七個里，八八風災至今快三年，因為水質不良，讓最窮困缺乏現金的族人必須買水喝；或湊錢從溪底打井，或接雨水盥洗，但近日沒水，里長更嚴格限水，務農晚歸者得向里長求情多放點水，才能洗澡。

對於學校重回社區懷抱，居民有更深的期許。居民認為，寶山聯外道路至今路況不堪，盼相關單位正式此一問題對重建和生活的影響。「道路好了，我們的人才有機會回來。希望我們部落更多人回來，有更多的小孩子，學校一都直在。」

自災後遷居至台九線旁大武國小舊址永久屋基地的富山部落，現在周末晚上均有文化傳承課程，教導部落小朋友月桃葉編織、木雕等等課程。富山部落青年會長葉金明表示，自己從小在老人家身邊學，因此長大了也還記得。

Dama Lilu的果樹看起來很開心，住在海拔1200公尺的寶山部落裡，有霧氣，有流動的空氣。但部落的人很煩惱，因為從災後至今遷村案仍沒下文。婦女說：「茅草屋什麼都好，我們要的只是這裡的空氣」，這句話不知道政府懂不懂，但是果樹一定懂！

綜合法規並與中央重建會確認後，我們為「莫拉克風災中房屋毀損、土地未滅失」的居民歸納出以下結論：(1)房屋毀損而土地未流失，土地貸款仍要繳納，無法負擔貸款可讓政府徵收土地，即不用繼續繳貸款，或者申請政府負擔，但政府將取得該筆土地抵押權。

梅子看似有「農會價」做為價格浮動下限，但那也成為中盤商出價的最高點；族人收入只能維持在「吃不飽餓不死」的程度。Tama Lida夫婦最近考慮要恢復種小米、蔬菜與養雞豬的傳統方式，不然「種了一大塊，工錢都不夠」。