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「安全堪虞」如果安全了呢！？

「重建條例」沒有明文限制所謂「安全堪虞」等地區的原住民族的基本生存權，因此「看似」族人還是保有著原來土地關係的所有權。但法扶基金會律師代表提出質疑表示，實際上「如果這個不能做，那個也不能做」，權益如何被保障？

來吉村長陳有福表示，眼見災後九百多天了，針對來吉鄒族人希望遷居152林班地評估作業，至今還在初期可行性評估的水保審查階段。嘉義縣政府似乎打算讓來吉村鄒族同胞重建，也隋莫拉克條例結束，無聲無息地走入歷史？！

八八之後，飽受「安全堪虞」區域應否遷村的爭議，也經歷過成為每逢汛期的交通中斷、常需撤離之苦，如今的大後部落已告別「孤島」，努力藉著重建契機，摸索著如何走出更好的路。

「大愛村煩惱的教堂、廟的問題，我們也不需要煩惱。因為我們沒有離開六龜，原來拜神農宮的就拜神農宮，拜哪裡的就拜哪裡。不離開這裡，就不需要換神明。就算要躲開土石流不能住山邊，我們還是要留在六龜。」

獵徑是素來獵人上山打獵時走的路，平時少有族人從這條路上舊部落，對於澳門遊客來說，這是個新鮮的挑戰；對於生態旅遊工作團隊而言，這項挑戰則意味著許多未知與風險將要承擔。

小米工坊進駐史前館，成為部落文化對外展示的窗口。魏溥辰提到，未來會創造讓參訪者有機會學習這些部落食材如何運用在我們日常生活中的飲食。因為這個觀念提供的價值不只是吃的本身，而是吃的背後那些部落的東西。

目前仍有居民陳情表示有永久屋需求，但礙於政府的永久屋規定，居民與慈善團體都動彈不得。對此，許蘭花不斷重複，「遷村不是唯一的路，近期要陳情至重建會，促使政府修改永久屋申請辦法。」

在民族大愛國小新校舍落成移交之際，一位民族國小將離任的教職員，在離任前夕，接受本網記者採訪，敘述他在學校重建過程的所見所聞。為尊重受訪者意見，避免受訪者本人困擾，以匿名刊出，請讀者見諒。

杉林大愛園區的民族大愛國小，重建超過兩年，屢經波折，終於在今年1月16日，舉行「新校舍落成移交」典禮，由援建校舍的慈濟基金會，將學校移交給高雄市政府；民族國小師生將進駐這所新學校，結束兩年半的寄讀生涯。

族人表示，部落本來就有很好的地，一直荒廢，其實在八八之前，早就想要成立產銷班，重新耕作農田，「可是沒有錢哪，政府不支持。」沒想到是在莫拉克之後，得到「產業重建」的經費補助，才讓復耕的想法得以跨出第一步。