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禮納里部落（24）大社村民組成「自然農法」產銷班，對未來寄予厚望

日前大社村，有意願共同成立產銷班的十六戶農戶，召開了籌備會議。參與的成員多半是老人家，但也有少數的年輕人。眾人熱烈討論各種籌備工作，對未來產銷班的成立寄予厚望。重建會知道永久屋基地周邊土地不足，難以耕作，所以也鼓勵族人回到山上耕作，再把農產品帶下山來，放在永久屋銷售。

座落在文化園區的Abaliwsu家屋，期待是一個打破地域族群界線的「文化共振」場域，家屋中設置的石板桌，可以如圓桌論壇一樣，「可以做為薪火相傳的地方，或文學創作、藝術家在這裡共振。透過論壇方式，共振出魯凱、排灣的文化議題，更多精采故事，繼續在這個石板屋發展下去。」

高雄市桃源區布農族人涉超限裁罰案協調有重大進展，市府成立專案小組，擬定「原住民族土地自治條例」，其中可望將部落的梅李桃等果樹，增列為原住民保留地上可栽種的造林樹種，以保障原住民之生存權。

會議中，樂樂協會理事長Tama Sumai發言：「現在市府叫我們趕快入住，但是我們戶籍不遷，造成我們無法入住永久屋。有一個人把戶籍遷過去了，結果他要辦理電費補助，六龜區公所不理他，桃源區公所說，你已經是六龜（人）了。

大社村多數族人遷居到禮納里永久屋之後，很多族人仍舊回到原鄉耕作。政府規定入住永久屋就不能在山上過夜，他們便過起了山上山下兩頭奔波的日子。這些族人多為習慣傳統生活方式的長輩，他們說，兩地奔波的油費很嚇人，但是不工作的話又會生病，所以還是選擇這樣生活。

可能在台灣不曉得311之後的情形，以為已經復興、已經重建，連在東京的人，都不曉得災區現在怎麼了。很多剛來的短期志工，我們也把這些情形告訴他們，讓他們知道大槌町現在的狀況，請大家不要忘記還有很多人在這麼努力生活。

日本311大地震因規模過大，目前還沒有確定整體的重建方向。有的地方已經在蓋國民住宅，但大部分沒有確定，有人要搬離、有人想留下來。政府比較傾向的做法，是在一個地方蓋房屋，例如一次蓋五十棟，調查組合屋內的民眾，要去那裏住的自己舉手

簽到永久屋的德文與達來兩村共61戶居民，希望能夠脫離原本的村落，單獨成立「三地門鄉的第11個村」，來自德文相助巷的杜鳳嬌直言，「我們在這裡，就卡在中間，有資訊我們都比較不清楚，如果能多一個村，我覺得這樣比較好，不要再被冷落、被遺忘。」

從外地回家鄉（復興部落）必經寶來社區，同樣隸屬於高雄市，為何寶來社區護岸工程與我們的護岸工程差距那麼大？如果我們也有這樣該有多好？希望地方政府及中央政府提高拉庫斯溪重建工程防災安全系數，以保護人民生命、財產、安全。

三地門鄉德文村的族人帶領著遊客，面對群山和薄霧，講解部落的由來與遷徙故事，隨後帶領客人行走獵徑，由部落的老人家示範過去如何搭設陷阱。德文從日本時代就種植咖啡，族人示範以土法將咖啡豆脫殼、炒香。一日遊的行程，就在悠閒的步調中度過。現場咖啡香四溢，遊客和部落的主人們自在的談笑、交流。