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永久屋居民：先生你在講什麼我都聽不懂啦，反正我戶籍不要遷就對了

獲配永久屋需遷戶籍的議題，引發災區居民爭議，政府於各永久屋舉辦說明會，居民提出許多疑問，相關部門代表也提出不少說明，會議的最後，樂樂段Tama Sumai索性說：「先生你在講什麼我都聽不懂啦，反正我戶籍不要遷就對了」。

根據入住三方契約規定，永久屋只能繼承，無法買賣、租售，有居民指出，即使付出遷戶籍的代價換取永久屋所有權狀，永久屋仍然不是「完全屬於自己的房子」，卻會造成原居地受限。這也形成了「永久屋所有權受限，原居地使用權受限」的弔詭現象。

中國外籍新娘小仙(化名)是南沙魯的媳婦，也是杉林大愛園區民，曾在永齡農場工作，但因回鄉探親無法准假而被永齡農場開除。小仙原本忍氣吞聲，但是日前在公聽會上，聽到大愛居民發言後，也忍不住公開說出累積已久的不滿與委屈。

在吾拉魯茲永久屋的「泰小石板屋」展售泰武部落的咖啡，營運利潤，已可供應三名店員的人事費，這些店員也都是部落年輕人。經營者郭茂源說：「我跟他們講，你在外面工作，一個月兩萬多，還很辛苦。你回來做，我給你基本薪資，還能學到東西，又跟部落在一起。」

十月底十一月初，趁著汛期已過，南橫公路上的桃源各村都在引頸盼望公所，「趕緊開農路啊」，梅子樹、紅肉李樹、水蜜桃樹，都已經落葉等著發芽，再不抓緊時去除草施肥，恐怕誤了明年的收穫。但農路要通，得依賴施工人員的膽大心細。

長榮百合國小農耕課程教學用地旁的石板工寮。在大社村耆老的帶領下慢慢修築起來。這樣的集體工作勾起很多族人的童年記憶，工作告一段落時大家席地而坐、休息聊天，是最能聽到各種部落歷史、故事、傳統知識的時候。

永齡農場經營模式與原先承諾差距太大，市府另尋土地讓災民租用，但災後三年居民已無法再等，有園區居民已自行租用杉林閒置農地，尤其是主人年老無力耕種的老荔枝園特別受布農族人歡迎。永齡農場為承受不起之重，居民乾脆自立自強。

長榮百合是八八災後新建小學，也是屏東縣政府首次設立的特許學校，籌備之初就背負各方期待。現在學校在教學上，與部落合作，設計系列課程，回應遷村部落對於文化傳承的憂慮，也開啟在現行體制下，如何實踐傳承傳統知識脈絡的可能。

Mulas過去在山上做的多半是林班的工作，現在搬到平地，又離開永齡農場，做什麼工作呢？除了殺雞，Mulas盤算著十一月底要去雲林員長拔大蒜，因為有一位小叔家在二崙可以住，姪女當工頭。「這是算件的，可以一直做到清明」。

對於永齡農場的資深員工而言，對農場充滿感情：「我們是從零開始，結果，前面做得要死要活，說換就換。」這位婦女後來離職到鳳山去殺雞。留在農場工作的族人表示：「農場剛開始原住民很多，現在原住民很多走，變成『外籍勞工(指大陸籍、越南籍配偶)』、『在地客家人(指杉林人、美濃人)』多」。