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禮納里部落 (9)紥芭蒂細：每天都會想以前那個房子

紥芭蒂細表示，「繡十字繡，最難的就是一定要按著格子繡。因為，如果錯了一格，那就會一直錯下去。」遷村規劃與繡十字繡的順序有著共同邏輯。在規劃的第一步就錯了，後續也就一直錯下去！

「曾文越域引水」工程被視為莫拉克災情慘重的禍首之一，總統馬英九做出「無限期停工」承諾。但在那瑪夏區的工程現場仍持續有工程人員進出，近日更向台電申請接電，立起了電線杆，居民質疑是否將為復工做準備。

如果阿里山鄒族人隨著部落遷村下山，在山上好不容易經營起來的咖啡該怎麼辦？部落產業是原住民族人的經濟命脈，遷下山後，沒有土地種植咖啡，族人又要靠什麼收入來維持山下的生活？

和孫子一起在大愛村居住的蕭秀英失望地說：「阮所希望的就是有一個小小的廟，像土地公那樣，可以讓我們去泡茶、聊天、開講，他們說靜思堂就是廟，那不一樣啦！他們弄得那麼莊嚴、不能親近，不是廟口那樣的。。」

繼「養水種電計畫」後，屏東縣政府「水上浮動屋」再創全國之先，曹啟鴻強調，寧可冒著被罵或是被嘲笑的可能，也要踏出這一步，因為極端氣候之下，一定要有適合的建築還因應，才能與大自然共存。

好茶村的魯凱族人表示，好茶村的人「現在」不能死，因為死了沒有地方埋葬。風災過了一年多，在年興建長治百合部落永久的同時，屏東縣長曹啟鴻曾承諾會盡快解決族人公共墓地的問題。

屏東縣社會處長吳麗雪表示，未來希望透過胖卡行動電腦教室將數位應用概念帶進社區，提升社區內的資訊能力，藉由網路平台將社區內的故事說給更多人知道，並利用網路行銷推廣地方特色產品。

原住民族部落經營「在地」的產業風險高，不僅要顧產品的「銷售出路」，颱風來時更要兼顧貨運的「交通出路」。當政府卻不改變「經營部落」的心態，阻斷的不止是部落產業的「出路」，更阻斷了原住民族人對政府的信心！

日本發生芮氏規模8.9級強震及後續引發海嘯，蒙受嚴重損失，莫拉克受災地區的民眾特別感同身受，尤其是曾受日本援助的高雄小林村，更以小林重建協會的名義呼籲會員踴躍捐款，回報日本雪中送炭之情。

災後近六百天，那瑪夏國中已確定原地修繕，民權國小在新校舍完工前暫借那瑪夏國中教室進行教學；民族國小則暫與旗山國小共用校舍，未來在大愛園區興建的學校也不會延續民族國小的校名，未來是否順利重建，目前仍是未知數。