認識部落：從聽故事開始
他說，「其實那個過程與土地的關係，是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。」王友邦總是透過一個過程、一個過程然後再回頭過去慢慢回到部落跟老人家請教，請部落耆老提供意見並且把錯誤的訊息修正。
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「變漂亮了你！」科大設美容課程 讓災民美麗更有自信
「我的小孩很喜歡看我每天把自己裝的美美的樣子。」年過半百的avu一邊畫著眼影一邊說著。擔任班長的高秀綾表示，「變的更有自信」是他覺得參與這樣這成最大的收穫及成就。
舊好茶部落：心中永遠的「家」
舊好茶部落是好茶村魯凱族人心中永遠的「家」，但是要維護家屋的永續使用，除非與好茶的小獵人夫婦一樣，往返奔坡，才有可能完成這樣一個不可能的任務。但有多少人可以這樣照顧山上的「家」？
歷坵部落：有了年輕人在部落做事，部落才會慢慢轉變。
如何從生活中來學習自身的文化，並將其文化本質內化到日常生活裡面？而要怎麼做又會是謝聖華口中的「比較實際」？東部青年的力量又如何將台九線零散災區的重建問題，重新組合起來一起共同解決？
長治百合系列(14)十幾年後，傳統編織再度延續
霧台鄉公所曾於十幾年前經辦理月桃編織的課程，卻不知為何中斷了十幾年，直到八八風災後，面臨到山下產業的問題，開始構想如何為部落找出路，才把月桃編織的傳統產業重新翻出來展開教學。
「養水種電計畫」是喜劇？還是悲劇？
在災區施作太陽能光電不比一般，光整地花費的時間及成本就相當高，林邊地區位於出海口，綿密緊實的黏土，縱使表面看似乾燥，但內部仍為泥濘，業者還需面臨颱風淹水、設備鹽化侵蝕的風險。銀行也有風險顧慮不敢貸款給業者。
這是祖先留下來的土地
台東縣政府為解決災民永久屋用地，擬強制徵收周邊其他排灣族人土地，地主王月理表示：「這是我的祖先辛苦下來的，也是我要留給小孩子的，如果政府真的要來，我一定喝農藥死在這裡。」
大武部落：順應風災，然後藉著這個危機把部落重新營造起來。
彭玉花村長表示，「沒有這個風災，我們也不可能重新的開始，很多事情不能去改革它。就是因為這個風災，我們可以順應風災，然後藉著這個危機把部落重新營造起來。」
杜絕山老鼠─來義往部落山口需管制
來義分駐所檢查哨警員金帥國強表示，「加強山區的出入管理用意良好，但僅是登記出入車輛與人員，並無法有效杜絶山老鼠，但執行單位還是得依照上級指示辦事，還請入山的遊客多加配合。」
雖有爭議，仍十分期盼：桃源替代道路─削山便道
居民希望取代南橫的削山便道能在汛期前完成，不要再發生去年農產嚴重損失的情況。究竟何時能完成？完成後是否果然安全穩固，足可維持通行？暫且只能如甲仙工務段段長所言：「就是盡力。」