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學校在哪裡(6)化危機為轉機泰武國小努力活出自己的名字

佳興部落的族人很希望部落能夠再有學校，經歷失而復得，他們感受到，部落要有學校，孩子的笑聲才會回來，部落才不再寂寞。現在，校方努力爭取，政府也表示善意，就等部落把孩子再帶回來了。

我們是台南女中台灣文化隊，五年前，文化隊開始學習爬樹，我們在部落學習分享，學習開闊心胸、學習與土地的親密關係、學習人最完整的樣子、學習愛。

政府表示「集體遷村方案」將來會採納部落會議機制的方式，並用公平的方式去處理。但族人也表示，若經由部落會議表決不同意的決定，政府是否會修法？

Lubula指著自己家中的提籃、編織包，害羞地說著，「這些都是我利用晚上沒有工作的時候，一邊看電視一邊做的。我們一定要想其他辦法賺錢啊，不然生活怎麼辦？」

新發社區發展協會總幹事田崇一表示，社區需要的是配合當地地形、地質、居民需求「量身訂做」的防災計畫。「如果不了解自己的土石流從哪裡來，跟無頭蒼蠅一樣亂躲，怎麼可能談防災避難？」

南沙魯村民ibu不解，「發電機的油沒有在颱風來之前就發到各村，統一放在民權，那萬一民族通往民權的路斷了？油要怎麼送？空投嗎？」

勤和平台上的避難屋，已經有怪手在整地，預計興建四棟公用避難空間，共計可容納160人於汛期避難，期望於12月底落成。另外遷居寶來樂樂段永久屋部分，預計有40戶名額，目前仍在協調土地問題。

八八風災中，劉天福損失將近八百多萬元，在復養的過程，資金的籌措及放養後的成效，都不是很順遂，更是雪上加霜。不堪虧損的他，決定參與縣府「養水種電」計畫，希望至少能夠保本，望日頭收成。

那瑪夏鄉三民國中的校地爭議，昨日在行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會的內部會議中傳出重大決定，「三民國中確定遷建至民權平台」。

魯凱族語masyaraparapale（漢音唸成「瑪夏日拉巴拉巴勒」）是相互照顧的意思。在這趟下山探望族人的旅程，耆老不斷叮嚀山下的族人要相互的「瑪夏日拉巴拉巴勒」，更不忘叮嚀族人不要忘了把文化教給族人後代子子孫孫。