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大愛生活系列(5)黃沙配飯菜的日子何時結束？990501

我住在小林附近的平埔族朋友說：他大嫂家門口有三根菸蒂，就被永久屋慈濟糾察隊罰錢；一個月只能在社區涼亭公開場合烤肉二次；現在大嫂說考慮要遷出永久屋，乾脆回到災區搭簡易工寮住好了，這樣比較自由吧！

入住永久屋的居民，是否需要移轉戶籍？高雄縣府民政處表示，戶籍法雖然規定搬遷3個月以上，就要辦理手續，但法律上並沒有強制規定或罰則，如果災民執意將戶籍掛在農舍之下，政府也無法強制執行。

那瑪夏鄉長伊斯坦大‧呼頌表示，地制法縣市合併過程中，沒有重視原鄉鄉長的意見，雖然現在說區長將會保障原住民擔任，但是如果是官派區長，不一定是當地鄉民，沒辦法了解當地的環境狀況，他認為如果有心要試辦自治，不如從5都的5個山地鄉開始做起。

八八災後的茂林多納部落，面臨主要生計與人口外流的窘境，值得慶幸的各方資源或團體仍持續關心或湧入，和德芳老師討論後，仍覺得黑米是多納值得發展的在地產業，行銷與種植技術的養成會是未來值得持續關心的議題。

精靈幻舞舞團在八八水災之後，感受到風雨無情的摧殘，使受災居民飽受驚嚇甚至無家可歸的心靈創傷。舞團將在5月1日在屏東榮家安置中心為災民演出。讓民眾藉由藝術及肢體的舞動找到情緒的出口，在藝術中找到重生的力量。

八八水災當時，南沙魯村民在這裡等待救援，該地也是過去民族的舊部落位址，民族部落兩次遷移，後因政府政策搬至目前的位置，水災後，選在這塊祖先的土地重建，族人表示：「可能是上帝希望我們回到祖先的土地上」。

霧台鄉魯凱部落歷史上的大遷移，歷經曲折溝通，終於4月26日踏上重建第一步，族人為即將開工的長治分台永久屋，舉行聯合禮拜儀式，阿禮部落頭目包基成表示，「經過前面溝通的經驗，部落一定要有委任代表，未來有問題才有窗口可以解決」

農民以他們的勞動餵養了這個社會，卻從未獲得等價的回饋。但，這種體制上的積弊卻不曾打敗農民，誠如我們在六龜鄉農民身上看到的，他們永不放棄生存、永不放棄夢想。

高雄地區今年梅子行情，開市即陷入低迷，一公斤6元的低價，讓梅子產量最大宗的桃源鄉受到迎面重擊。加上找不到人手採梅子，只好任其掉落腐爛。也有地方人士嘗試突破困境，找出一線生機，期盼政府正視青梅危機，做出適當回應。

那瑪夏鄉瑪雅村過去的部落位置是在舊民權平台上，民國60年左右，配合政府開通台21線，村民集體遷至現址，莫拉克災後，瑪雅村被戡定安全堪虞，日前決定回舊平台進行「自力造屋」，援建的單位是紅十字會與台灣世界展望會。