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仍在努力重建中：那瑪夏瑪雅里「個別家屋重建」，局部可望於聖誕節前完工

高雄那瑪夏區民權平台上的個別家屋興建（即過去所稱的「自力造屋」）工程目前仍在進行中，高雄市政府重建會主任王正一表示，由紅十字會協助援建的部分，一期可望在今年聖誕節前完成，二期的建照也已核發，預計在這兩周內動工。

水利局表示，南沙魯是進入那瑪夏的第一印象，南沙魯紀念公園，也是外界對那瑪夏的重要指標，應當作植生美化，「一方面要保留莫拉克災害的一個意象，一方面我也不可能（讓它）赤裸裸的像現在一樣完全現況保留，怕民眾以為這裡是沒有重建過的」

走進新來義活動中心，數十位老人家分坐兩邊，正在進行遊戲比賽。這是新來義每周固定的老人日托課程。來義村原鄉部落，經營老人日間關懷站多年，每周上課、聚會成為部落老人家生活的一部分。今年四月，入住永久屋的來義、義林、丹林三村的長輩們，則可以每周參加生活重建中心承辦的老人關懷據點。

「那瑪夏與桃源的道路都要等待十年，這段期間如果有緊急醫療，都會卡在不同的縣市，不同的行政指揮體系。」孔効平提出擔憂，也不滿高市官員不重視山區，「那天開會的時候地方政府也沒有幫我們講話，我們希望地方政府能為我們山地鄉講講話！」

拍攝完南沙魯的紀錄片後，許慧如升格當了母親，「當了媽媽之後我覺得有改變我對生老病死的想法，變得比較能夠釋懷，站在土地的角度來看，這也是自然的一部份，而我們必須找一個方式跟自然共存，理解之後，對於這些就不那麼傷痛了。」

針對排水問題，蔡文進回應，居民搬遷到平地，耕作方式必定與在原鄉的耕作有所不同，「水閥可以調整大小，一般來說我們在平地看到的都是大水量跑進溝渠（壟溝），壟溝也可以做排水，以平地的耕作方式，這樣的出水量是ok的。」

屏東縣府提供六公頃台糖農地，作為長治百合園區居民的「心靈耕地」，可種自己要吃的作物。因土地有限，部分部落決議抽中者公共使用。當佳暮居民歡喜帶著地瓜、花生到田裡，才發現整地時沒有做排水設施，也不讓居民蓋簡易廁所，族人興嘆，規定似乎少了人性。

蔡一峰導演說：「我以前是一個很嚴肅的人，但是到山上之後，看到大家碰到災難，當然還是會有抱怨的時候，但也會樂觀面對，像Ibu，她努力種水蜜桃，就算收成不好，也不會有抱怨，那種隨遇而安，樂觀面對的態度都讓我學習到。」

一周開站三天的關懷站，除了訪視、日托以及行政工作之外，在關懷站中，老人家也會一起共餐，「大家一起吃飯，其實就像是回到以前部落共食的樣子。而這樣的互相陪伴，也使得部落長輩們有了討論公共事務的空間。」

對許多部落居民而言，原鄉的重建工程經常是工程單位執行，但居民卻對近在眼前的工程不了解，李惠民直言，「做清疏工作，我們都認同，但是要怎麼做、堆置點要在哪邊，是不是應該要聽聽在地人的意見？這個堆置點之前也堆置過土方，已經被沖掉過，現在又要再堆，我們希望錢要花在對的地方。」