永久屋政策回顧(10)永久屋基地小學專題─屏東篇(上)

莫拉克風災中受創嚴重的屏東災區小學也有各自有不同的命運,歷經爭取努力,長治百合永久屋終於再次擁有自己的霧台國小,來義永久屋則還再繼續爭取,希望能在新聚落內有一所傳承排灣族文化的小學。

莫拉克風災中受創嚴重的屏東災區小學也有各自有不同的命運,歷經爭取努力,長治百合永久屋終於再次擁有自己的霧台國小,來義永久屋則還再繼續爭取,希望能在新聚落內有一所傳承排灣族文化的小學。

由法鼓山援建的樂樂段永久屋完成,算是階段性地全部滿足了勤和族人不同的安居需求;如何接續外界已經提供協助,恢復勤和部落過去引以自豪的「勤勞合作」整體形象,需要族人以愛與智慧來提供彼此合好的機會。

謝仙花vuvu說:「這個海菜,村長給的。這個是野菜,也是村長給的。這個地瓜,別人送我的。我有買米酒,客人來的時候給客人喝。我買檳榔,山上的很好,乾淨。我一個人,無聊,會一直吃檳榔內。」

部落接到公文,高雄原鄉地區共有將近7000公頃土地將被劃為森林區,居民們不擅閱讀文書,有里長透過母語簡單解釋:「部落一旦被劃為森林區之後,即由林務局管轄,政府可能會說這裡什麼都不能做,以後我們連要砍草都可能會犯法。」

長期在桃源收購梅李的中盤商吳崇富,面對青梅產業,他坦言:「其實中盤利潤也有限,末端收價低,留在我這邊一公斤大約只有1元。坦白說,僅收梅子不會賺錢,因為實在太累了,沒有錢賺」。

首先,我們要說:「謝謝!」,謝謝老天爺賜給我們土地,讓梅樹能夠長大;謝謝部落的長輩們,看到我們忙得焦頭爛額時,什麼話都沒有說,拿來一張板凳,就坐在我們旁邊,挑梅子、打梅子、揉梅子。接著,我們要正式宣布,今年的南沙魯脆梅全部銷售一空囉!

由民族國小到民族大愛國小的「遷校—廢校—建校」過程,宣告的並不只是一所學校的盛衰興亡,而是莫拉克災後族群被迫遷徙與文化斷層的問題。而拒絕入住大愛村的五里埔永久屋基地小林村居民,則幸運地重建了自己的小林國小。

寶山因為得天獨厚的山水風貌,過去遊人如織,擁有野生山茶等具潛力的特色農產,但八八災後,原鄉重建受政策忽 略,藤枝林道崩毀;部落的基礎復建工程、民生用水等基本生活仍問題叢生;族人四散,整合社區意見也更成挑戰。

總體而言,慈濟基金會等NGO以「防止資源浪費」的心情,對於災民永久屋核配資格從嚴審查,到頭來卻出現「防民如防賊,真賊從窗入」的窘境,不但沒有杜絕永久屋資源浪費的弊端,反而讓部分亟需安置的民眾流離失所。

李德福指出,隨著地滑擴大與每年的頻繁撤離,高士村的避災安置機制備受考驗;而族人對於「遷回舊部落」的期待,最後卻是六七鄰獲得安置,而非全村一同遷村,也逐漸開始討論此一問題,希望未來能全體回到安全的舊部落。