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五里埔山豬認證天然手工好黑糖 ─新小林邁向友善環境的領頭羊

「今年二月初，嗅覺敏銳的山豬，連續從老遠的東方山區駕臨甘蔗園，可以熬煮七、八百斤黑糖的白甘蔗就這樣憑空消失，真是讓人心痛！」陳奶奶眼泛淚光，游師兄說：「因為我們的甘蔗有好品質，所以山豬才會前來認證啊！」

日本福島核災後，核電廠二十公里範圍全部列入禁區，所有居民都要疏散，然而五十二歲的松村直登堅持留下來，將近一年了。除了自願留下照顧全鎮的動物，松村也要以自己的行動提醒外界，關注輻射產生的巨大傷害。

桃源的建山國小森巴鼓隊，受邀參加德國柏林第11屆文化嘉年華會，與其他107個國家的表演者共同登上世界舞台，是台灣唯一獲邀的小學，但對這些布農族孩子而言，出國所需經費是遙不可及的開銷，如果您願意讓世界聽見玉山的鼓聲，請與建山國小聯繫。

參與228狼煙行動的許多年輕人認為「很特別、很感動」，看見大家以這樣的行動表達願意為部落付出的心意。這也是古樓青年會第一次正式響應狼煙行動，未來也盼將行動力擴及到部落，影響更多族人一起捍衛部落生存權益。

族人表示，規劃團隊要來報告之前，都沒有來到部落這邊了解情況，也沒有跟在地的居民做溝通或者是做田野調查。Biung說，「別的地方的螢火蟲步道已經做得很好了，我們這麼短的時間怎麼追得上人家，而且螢火蟲跟布農族的文化又有什麼關係呢！？」

杉林大愛園區中，62戶小林人自稱「小林小愛」村，群居在大愛村邊緣。小愛村居民劉正義近日種植木耳有成，甚至外銷日本，利潤穩定回收，劉正義表示：「種木耳收入不錯，不需要太粗重的勞動，老人家也可以做，適合推成社區產業。」

大社居民遷居永久屋後，於228集體回到原鄉，向祖先和土地報告「接受禮納里，不棄舊部落」的全體決意。族人強調：「我們不是要來告別，是來告訴土地，傳統領域一輩子是傳統領域，我們不會放棄，只是在禮納里有了一個新的生活據點。」

「我們沒有去杉林那邊，因為離家太遠了，又不能種田，媽媽不想要。」為了讓老人家留在熟悉的環境裡安養天年，是許多龍興段住戶堅持留居原鄉、不遷杉林的理由之一。這17戶熬過了抗爭、等待，終於如願留在六龜原鄉延續災前的生活模式。

「這不是一般人能夠面對的傷，可是我們走過來了。」隨著最後一處小林村永久屋基地落成，不論選擇居住何處的居民，均不約而同地吐出「莫拉克重建終於告一個段落、終於塵埃落定」的心聲。已經集體舉辦過謝土儀式的小林人，選擇在災後的第三個春天，再一次慎重地告訴社會：「我們回來了。」

八八災後，大後部落約有三分之一人口遷居新來義部落永久屋，與原鄉族人兩地分居，重建工作更加千頭萬緒。在族人的憂心與期許中，青年籌組了青年會，族人表示，未來年青人必定會成為兩地族人溝通的橋樑與潤滑劑，共同推動部落發展。