遷村?世界銀行怎麼說

Jha提醒,遷村是一種過程,過程中社區內的住宅、財產及公共建設都應在另一個地點重新建立。要找到適合的基地搬遷社區是嚴峻挑戰。不合適的基地,可能導致生計流失、文化疏離及貧窮,甚至到後來,搬遷者放棄新基地,又返回到原居住地。

Jha提醒,遷村是一種過程,過程中社區內的住宅、財產及公共建設都應在另一個地點重新建立。要找到適合的基地搬遷社區是嚴峻挑戰。不合適的基地,可能導致生計流失、文化疏離及貧窮,甚至到後來,搬遷者放棄新基地,又返回到原居住地。

「部落遷到新好茶後,就是夢魘的開始。」鄉代表李金龍說。「我們今天提出國賠,不是要國家的錢,我們要的是一個遲來的公平正義。希望公部門在處理原鄉的災害的部份,有比較具體的作為才可以保障族人的生命財產安全。」

八八水災兩周年前夕,嘉蘭的受災戶由法扶基金會律師陪同,到台東縣政府提出國賠申請。災民認為,94年海棠颱風重創嘉蘭後,政府沒有興建堤防,98年莫拉克颱風才會造成更重大災害,發生災難主因是政府怠惰失職,所以政府應該賠償災民損失。

王立仁的死亡,暴露了災區坡地掛網工程設備不良,置工人於高風險環境的事實。高雄市政府亦主動關心這起工傷事件;希望公務部門好好監督發包的每一件工程工作安全問題,勿讓類似的悲劇再度發生。

達瓦蘭教會(大社部落)7月底在禮納禮永久屋舉辦本年度的感恩節暨成年禮讚程序,也是遷居後的第一次。典禮在臨時搭建的禮拜堂舉行,族人皆盛裝出席。典禮結合部落傳統和基督教儀式,氣氛典雅莊重。

在莫拉克災後這二年其間,我們很高興看到有許多法律人伸出援手,挺身而出義助不幸受災的原住民族,維護正當權益。今年論壇,我們將呈現攸關原住民族災民權益的法律實例,提供各界了解與討論。

蔡松諭強調:「重建會提起這個訴訟,是為了公道和正義。希望政府能夠承認越域引水工程的錯誤、承認莫拉克風災的疏失。未來能夠建立完善的防救災制度與預警機制,譬如日本的地震預警簡訊機制一樣,不要再讓悲劇重演。」

沉寂日久的寶山38甲地案,以「永久屋」為推行方針重現曙光,但寶山四個部落災況不同,所需重建方式不同。38甲地永久屋,對部分族人是欣慰的消息,也讓另一部分族人陷入重建的長考。

住在大愛園區內的小林居民,稱呼自己「小林小愛村」,夾在兩大永久屋之間,小愛村在大愛村中佔有單一族群、單一村落的優勢,準備推動街道改名,組織自己的管委會,一步一步地營造自己的公共生活空間。

重建條例的法令衝突,讓遷居到山下的族人內心仍是感到矛盾,甚至為了解除被劃定特定區域,至今仍在與司法對抗,但政府官員卻表示:「阿禮部落遷村,沒有一點埋怨」,更讓族人質疑政府重建的態度!