分類跨區域

部落教育：肯定自己，才是一個完整的文化個體教育養成。

原住民小學教育的過程要讓學童自己知道「他是誰？」。陳再興表示，這個不是要去否定其他的人，而是要他去肯定自己。肯定自己，也欣賞別人這樣才是一個完整的文化個體教育養成。

位於瑪家農場的永久屋，即將完工入住，經部落與各界討論，命名為「禮納里Rinari部落」，安置好茶、大社、北葉、瑪家四部落居民。我們將持續記錄此區永久屋的生活變化，與其他永久屋聚落互相參照。

「對長治百合太吝嗇了」台邦‧撒沙勒表示，搬進長治百合園區都是屬於過去生活在中高海拔的魯凱族，他未來所面的社會環境的衝擊，會比瑪家農場的部落來得嚴重。

高雄縣那瑪夏、桃源、茂林鄉在去年慘遭莫拉克風災肆虐後，不但原鄉重建步調牛步，如今可能又要面臨「滅鄉」的命運；只是，這次消滅這3個原住民鄉的不是天災，而是「地方制度法」。

倘若能發揮部部落運作機制，協助受災族人度過災難的過渡期，對原住民來說何嘗不是發揮「部落運作機制」的好機會？也證實部落組織運作，的確有別於當代主流政府的「管理方式」。

來義村長洪嘉明表示，政府的「遷村」只在於解決居住安全的問題，對於居民生計及財產的安全都無配套，因此來義村部落會議表決，五成以上的族人表示不願遷村。

阿其巴族人沒有聯外道路，如需外出採買日用品，只能靠步行，涉險沿河岸的山壁走到村子，拉芙蘭居民多次向公所反應希望有便道，都沒有回應。曾涉險多次的67歲族人Vilian，這次掉下河谷，與家人永別。

中間路的上部落被劃定為危險區域，永久屋近日落成，而下部落卻未被列入特定區域，居民納悶：「土石流應該是會往下流，如果上方都淹埋了，下方怎麼會安全，難道馬路會自動升起變成擋土牆嗎？」

劉林惠珍說：「以前在山上，我是作餐飲的，那個我ok，下來之後，第一次擺攤我會怕，碰到平地人的時候，我也怕被殺價、被懷疑，因為我沒有信心，我現在是邊走邊學，再怎麼累，還是要學、要作」

林三加律師表示，在重建政策沒有非常明確之下，有族人不斷收到要簽署永久屋意願書的要求。不管是地方政府或是慈善團體都造成這樣的困擾，產生很大的法律上面的疑惑。