分類跨區域

部落狼煙的隱喻

原本該在山林部落燃起的狼煙，日前卻在行政院大門口升起，那是八八風災中受創的五大原住民族對政府百日重建不力的抗議。冉冉上升的煙柱，暗喻中央政府對兩公約的認知與重視，或許還不如新竹檢察官。

11月20日，莫拉克災後第104天，被泥沙掩埋的旗山鎮麥當勞，耗資1500萬元，以嶄新的面貌重現人間營業。鄰著一條馬路便是旗山溪，砂石車馬不停蹄地進出、工人賣力打造景觀橋、便道也鋪上柏油…

魯凱族對於空間的分類與理解，以及自然資源的維護管理，自古以來有其獨特的傳統知識和倫理，得以保持環境平衡和資源永續。在極端氣候的今日，如能朝向「山林學院」的機制，讓族人以巡山種樹作為永續模式，將是重建契機。

災後百日以來，因政府對安置、部落原居地的遷村作法與災民實際需求差異太大，族人持續透過抗議、遊行、陳情請願等方式，希望政府能尊重受災部落，不要讓居民因政府作為而「二次受災」，甚至因不當政策導致族群滅絕。

行政院莫拉克災後重建委員會於今（11/25）舉行第8次聯合會議。受災部落於行政院前聯合抗議陳情，提出「停止劃定特定區域」、「立即啟動中繼安置」與「公開資訊、尊重災民選擇」3大訴求，但重建委員會拒絕將訴求列入議程，與會鄉長集體退席抗議。

11月8日，小林村成立重建協會，當日以313：1的票數，決議要自立重建，要「找回記憶中的小林村」。然而，行政院堅持與慈濟合作打造「大愛永久屋」，與多數小林村民期望不符，迫使村民北上抗議，並前往總統府陳情，希望政府能尊重小林村民自主決議。

11月19日，包括高雄縣原住民部落再造聯盟、六龜鄉新開部落、桃源鄉寶山村、勤和村、那瑪夏鄉南沙魯村、瑪雅村等自救會代表及民眾共約400人，從鳳山教會遊行至高雄縣府，以默哀、狼煙、吟唱的方式，表達「想要回家」的心聲。

劃入「特定區域」的原住居者，政府將辦理後續中期安置以及永久屋興建配住等，特定區域內房屋不得住人，原則拆除，但後續將由部落共同決定是否作為部落公共財，以及其使用與保留方式。

「劃定特定區域」的政策，攸關受災的原住民部落是否會被「以過半數表決」的模式被「強制遷村」，引起高度關切。我們將所有關於這個政策的前後文件，整理在這篇文章中，日後有變化，也會繼續增補，也請大家一起協助提供資訊。

八八水災的災民，跟地震不一樣，地震地清一清就可以用，我們要思考的是、災民的土地流失問題、環保意識問題、土地可不可以繼續用、文化流失的問題，所以我們以中繼屋作為思考處理這些問題的緩衝期。