魯凱生命共同體─包基成先生的重建提案

觀諸當今政府之重建政策,皆以劃定特地區域,令族人放棄原鄉土地,迫使遷居平地為優先考量。族人當以「原鄉不棄,文化不滅,魯凱永續。」為基礎,凝聚共識,思考對我族人子孫最有利的永續營生之道。
產業生計─農業、養殖業、觀光產業

觀諸當今政府之重建政策,皆以劃定特地區域,令族人放棄原鄉土地,迫使遷居平地為優先考量。族人當以「原鄉不棄,文化不滅,魯凱永續。」為基礎,凝聚共識,思考對我族人子孫最有利的永續營生之道。

建山村和建山國小,已在10月18、19日紛紛返鄉、復學。村民返鄉前就擔心的水源、道路問題尚未完全解決;農地沖毀後,臨時性的八八零工專案能支撐生活多久?回到村內,重建工作才剛剛開始。

八八水災重創南部山區,重回新竹觀霧,一路探訪一個老災區,在多年之後,能給人們什麼思考?觀霧,很久之前去過,一直覺得那是台灣最美的山林勝景,那種時而大霧,時而豔陽的景致,籠罩在山巒與林間,四季不同....

自力重建的「有機」不應該只是生產出有機農產品的概念。如果從廣義推動友善農民與土地的想法出發,鴻海有機農場更可往「有機」上下游相關產業的方向,結合附近鄉鎮,為附近疲弱的區域觀光挹注新動力。

第一次見到傅花女,很難想像眼前這位平靜地跟我們解說災情的VuVu(排灣族對老人家的尊稱),她經營了將近卅年的「客醉山莊」,已被這次的八八風災完全摧毀,深埋在來義鄉大後溪的河谷中。

透過同是嘉蘭人的胡德夫及「台灣好基金會」的協助合作,嘉蘭自救重建委員利用這次莫拉克颱風帶來的龐大漂流木作為資源,設立木工坊或木工廠,希望復活部落經濟,凝聚部落意識與文化記憶,讓群聚力量湧出來!

今年災後第一批越冬型紫斑蝶已經飛到茂林了,這也是全台唯一世界級紫斑蝶遷徙的美景,加上即將舉行的原住民黑米祭文化慶典,希望民眾在前往觀光遊憩之餘,也能深入茂林,讓部落產業在災後重建中找回生機。

魯凱族對於空間的分類與理解,以及自然資源的維護管理,自古以來有其獨特的傳統知識和倫理,得以保持環境平衡和資源永續。在極端氣候的今日,如能朝向「山林學院」的機制,讓族人以巡山種樹作為永續模式,將是重建契機。

如果災區禁止耕種,對當地人的生計會造成莫的衝擊,「如果是耕種造成災害,當然要禁止,但如果是可以耕種的,為什麼要禁止?」闊伯認為,政府如沒有實際了解狀況,就擬定政策,對當地人的生活、環境會造成很大影響。

46歲的陳森榮,從小在杉林鄉長大,十多年前回家接手農事。他沒有經過八七水災,卻在八八水災中,看著強風吹落香蕉,看著大雨沖刷結實纍纍的木瓜田,看著農人的心血與一年的寄託在風雨中,成為零。