憑藉自主的力量，好茶從接待家庭讓產業出發
好茶村發展接待家庭產業，將部落樂於分享、待客溫暖熱情如家人的精神帶給遊客，也讓長輩們在兒女外出讀書、上班的時候，家裡有客人可以聊天、互相陪伴。並更進一步建立回饋機制，讓不管是否參與其中的族人都共享產業帶來的利潤。對村民來說，「產業發展」永遠是以部落共同體為考量。事李金龍說：「就好像我們的琉璃珠一樣，只有一顆無法體現它真正的價值。有一整串，每一顆都是不同的圖紋，才能看見它的意義。」
分類 支持社區產業
支持社區產業
金興的手感經濟 有感情的芒果青
來自小林小愛的劉正義，在因緣際會下與金興社區的人相識，他說，「這裡讓我覺得很像回到以前小林村的感覺，為什麼我們大家會想要做這個芒果青？因為我們從以前到現在看過太多農民被剝削的情形，心裡面會想，難道我們不能做一點轉變，讓這個情況不要繼續惡化下去嗎？」楊永坤說：「做這個芒果青，也是希望讓村莊裡的長輩能有一些收入。」秀金阿嬤對於這樣的工作機會笑呵呵地對記者說：「這樣很好啊，來這邊跟大家一起做，很開心。」
霧台鄉阿禮部落紅肉李豐收假期(2013產量不多，僅此一梯！)
阿禮部落在莫拉克風災後原鄉人力單薄，平常沒有人管理的情況下，紅肉李成為動物樂園，頑皮的獼猴常將未成熟的紅肉李咬了一口便丟掉，族人們都好心疼…於是阿禮部落預計在5月份紅肉李成熟時，請大家來參與紅肉李採收，感受農家豐收的喜悅。
來大武，看Labuwan的美與好
大武村與屏科大林業研究室將推出生態旅遊的活動，第一波活動正開放報名，兩天一夜融合生態旅遊、工作假期，可以體驗製作趕鳥器、也會有收割小米的農事體驗，由部落的人自己解說，還會有晚會，讓大家聽聽大武的傳統歌謠、神話故事，也可以看到月桃編的整個製程。
南沙魯脆梅筆記（1）從一句「可以團購嗎？」開始
關於部落產業這檔事，部落看過太多外來組織帶著資源、計畫說，「來吧！讓我們來協助你們開發更多產品、我們可以幫你們做行銷。」然後後大家發現，計畫完成了，部落卻卻只是停留在提供農產、負責加工製作，如何開發客源、跟市場接觸、如何做出自己的品牌、做出特色？這些似乎都不在計畫產生的效益之中。所以，牙一咬，就靠自己吧。
又一年的梅好─南沙魯脆梅開始預購了
家在南沙魯則是由南沙魯部落青年自行成立的網路品牌，我們沒有實體店面、沒有多餘的經費能夠替這個品牌做宣傳，我們的宣傳手法很「土地」、很「美味」，選擇南沙魯在地的青梅手工製作脆梅，讓梅樹上六分熟的青梅的脆口得以被保存，打開罐子，迎接您的是部落媽媽的認真還有我們對自己產品的驕傲。
長治百合部落（49）白雪ina的月桃編
今年六十歲的賴白雪ina，是德文部落頭目，搬到永久屋後，仍持續做手工藝編織。ina說：「我們的老人家說，不可以停下來，因為你一停下來，時間就走了。」因為長輩們的這句教誨，許多部落婦女白天忙著農耕，夜晚忙著做手工藝的生活，因為不願錯過時光。
德文生態旅遊，找回自己部落的感覺！
三地門鄉德文村的族人帶領著遊客，面對群山和薄霧，講解部落的由來與遷徙故事，隨後帶領客人行走獵徑，由部落 的老人家示範過去如何搭設陷阱。德文從日本時代就種植咖啡，族人示範以土法將咖啡豆脫殼、炒香。 一日遊的行程，就在悠閒的步調中度過。現場咖啡香四溢，遊客和部落的主人們自在的談笑、交流。
原來我們在藝起─三個部落合力推動社區產業
台24線過去遊人如織，但多數遊客驅車觀賞山景、駐足路旁餐廳，很少深入周遭部落。達來族人也表示，過去經過的客人雖多，部落卻沒有出現過真正的產業。八八之後為了經營生態旅遊、參與培訓，不但是達來村建立在地產業的開始，也讓族人感覺到別有收穫。
在吾拉魯茲永久屋，來杯泰武原鄉咖啡！
在吾拉魯茲永久屋的「泰小石板屋」展售泰武部落的咖啡，營運利潤，已可供應三名店員的人事費，這些店員也都是部落年輕人。經營者郭茂源說：「我跟他們講，你在外面工作，一個月兩萬多，還很辛苦。你回來 做，我給你基本薪資，還能學到東西，又跟部落在一起。」