屏南邊緣四林村,遭南瑪督颱風重創

黃太太表示,離她家約五步距離的路面都被暴雨沖刷掏空,電線桿都掉進大坑洞裡,從莫拉克颱風後,這整座山都 有在慢慢移動的跡象,道路也有傾斜,她覺得這個區域不太安全,若政府有辦法幫忙,很想搬離 這裡。
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黃太太表示,離她家約五步距離的路面都被暴雨沖刷掏空,電線桿都掉進大坑洞裡,從莫拉克颱風後,這整座山都 有在慢慢移動的跡象,道路也有傾斜,她覺得這個區域不太安全,若政府有辦法幫忙,很想搬離 這裡。

阿坊安認為,日後修房屋的錢,也許都足夠自己蓋一間房子。「最可惜就是我們不被允許自己拆掉自己的永久屋在原地重新蓋一個更堅固的,因為『永久屋政策』要我們只能住在被援建的房子裡。」

南瑪督,發音近似布農族語的Namadu,表示「適可而止了」,老人家說,希望這次的南瑪督可以像布農話的意思那樣,不要下太多雨,因為,在政策忽略與工程品質不佳的常態下,原鄉的道路橋樑與民生條件,無法承受過量的雨澤。

林邊逢雨就淹的高知名度使各家新聞台的SNG車都搶來林邊取景報導,不過水退多時後,仍有新聞台的跑馬燈打出「林邊街上汪洋一片」的不實敘述,令許多在家中收看電視的林邊居民哭笑不得。

南瑪督颱風來襲,八八災區從公部門至民間均謹慎已待,有土石流危險之虞的部落,已經進行撤離,陸戰隊與消防隊員駐守待命,高雄市桃源區的備災物資以發自各地區,但那瑪夏的部分則尚未驗收,若災情嚴重,不知如何處理。

大鳥部落災後的產業發展模式,鼓勵部落以顧及土地倫理的古老智慧,照顧傳統農耕作物以及生活作物,例如小米與芋頭等,嚐試與外來援助單位共同發展出適合現代部落生計,以及舊有土地倫理原則的種植方式。

「她設想的那個,是都市人說的公園。」Ciang聽了笑了起來,「我說不對,山就是要有人整理,才會漂亮。沒人整理,雜草叢生,不要說蝴蝶,鳥也飛不進來,還會有蛇,看了心裡都煩,怎麼會覺得高興?」

也曾懷疑自己為何堅持留住部落,會不會更傷害它?離開,只會讓更多的魔爪伸入山林。這片山林保護著台灣兩千三百萬人口,兩年生息,足夠讓它再度雄偉,經過兩季颱風季節,山林不再有崩落的跡象,證明了它傷口已癒合。

八八災後的下山,是阿香突破受災處境的一步,但山上的人,一如以往遭遇災難時,是正面相迎,而非轉身離去。阿香說,八八風災雖嚴重,但和以前也沒什麼不一樣,最終,大家也仍會像以前一樣,靠自己再站起來。

「祈納福」吃了營養成分清楚的部落食材就能夠把福氣納進來!魯凱族人盧惠美表示,八八災後,我們如何更懂得利用部落的食材,當物資進不來的時候,部落裡是可以自給自足的;同時,也透過創新,讓族人吃的更健康。