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沒電快40天生活倒退50年，桃源族人下山拉白布條抗議台電

族人表示：「復興以上沒有電，形同恢復50年代的部落生活；送物資摔死的老議員，就是為了沒有電不方便才暫住桃源丈人家；如今也因為沒有電無法送回拉芙蘭安葬。摔死在南橫公路126K崩塌處的梅山里民，也因為使用發電機功率不良，大體不堪高熱長蛆，草草埋葬」。

與土地共生的部落人，每一年都承受壞路、斷橋、邊坡落石造成的人命犧牲與風險；對族人而言，這就是人生！但是政府的不作為(放任河床高於村落)、亂作為(原鄉豆腐渣工程、逼人下山的永久屋政策)，卻造成部落偏鄉難以彌補的行政災與二度、三度傷害。

雖然才剛搬進山下組合屋，但族人希望可以加快回鄉腳步。自救會副會長杜耀順說「大家搬下來舟車勞頓又花錢，住這邊越久傷害越大，開支大得受不了」。建議桃源區長「考慮孩子上課以及金煌芒果、愛玉採收問題，九月份之前能否就把山上組合屋作好？」

大武族人杜恩惠也提出，住在三和避難屋，不僅僅是汛期安置，其實也具有中繼屋的意義。她表示，「我們部落從以前就很分散，族人分布在各地，連台北、五股也有『小大武』！她們（旅外族人）也說，想念山上的部落，來這裡可以解相思，這是中繼空間很大的療癒。」

大武部落除了繼續努力找地蓋中繼避難屋，居民也努力想辦法「回家」，610之後，不少居民汽機車遭到掩埋，留在營區的居民掛念山上的作物、牲口，設法回到山上的居民，則煩惱著要如何自己搭竹橋、蓋流籠，彭玉花說，「只要能有橋，我們要用走的走到霧台也沒有關係！」

桃源地區族人觀察，這次611大雨之後，復興村與勤和村都顯示跟河床距離得太近，部分路段甚至直接從路跳進河床也不會受傷。Chiang認為：「整個南橫都需要找新的路廊。復興應當遷往Tamahu，勤和應當遷往勤和平台；拉芙蘭還好，雖然教會後方掉土，但是往部落上下兩側跑，沒有直接衝擊到部落」。

勤和端往玉穗溪谷是最陡的部份，坡度都在70度~80度之間，令人幾乎心臟病發作，通車第二天緊急再修一條「比較不陡急」的路，差強人意，族人不免抱怨：「我們這裡沒有營區啊，為何要做一條給戰車走的路呢？官員們請你們將心比心，不然請你們自己開車上去，才能體會原住民的心聲」。

針對610豪雨後的各地安置撤離經驗，行政院重建會主任秘書張恆裕，邀請高、屏地區政府、民間團體、居民代表分享各自經驗。居民代表提醒，與其大規模撤離到平地，山上的族人最希望的還是就地的避難、安置，不但降低社會成本，也能讓部落保有團結自主，盼相關單位正視。

復興下部落族人認為611水災因人為工程疏失，導致部落巨大損失，遭質疑的該項工程是由水保局台南分局委託高雄市政府發包施作，但水保局僅指派一名工程師到場，回應「因經費問題僅能做此層級工程」，並坦承拉庫斯溪上方有1000萬土方，這兩年來只有清疏13萬立方。

6月10日夜晚，因為水保局護岸工程缺口，導至拉庫司野溪溪水改道直衝高雄市桃源區復興下部落後，高雄市復興里布農族人承受莫拉克災區重建的二度傷害。日前部落已經組織了「國賠重建自救會」，要求國家賠償。