分類社區重建

社區重建──原地、遷村

「英雄」有難，誰來救？魯凱族人申請永久屋的困境。

在沒有遇到八八風災之前，政府說石板家屋是魯凱族人美麗的文化，當魯凱族人的「石板屋」遇上莫拉克重建條例後，轉眼間卻被政府認定是一個「不採納」的「家」。而翻修中的石板家屋，也被認為沒有「居住」的事實。

八八零工專案的確解決了部落裡部分失業或是弱勢家庭的族人。但就另一方面來看，電腦的篩選機制對部落工作機會公平與否的問題，出現了「當機」的現象。更間接的開始影響了族人對工作態度的選擇立場。

選擇原地重建的達來部落，最急迫的就是24縣道的搶修計畫，此外，風災也沖毀了部落裡通往墓地的通道。達來村長指著這條坍方的路段說：「你看，我們部落現在逝去的親人，現在是天堂有路回不去。」

謝英俊建築團隊的設計師洪明裕提到，規劃過程最重要的就是，「建築的過程，是我出一部分力，你出一部份力，才是完整的。設計者不要妄想蓋的東西，就是族人百分之百想要的。」

為了解決目前屏東縣魯凱族人重建遇到的各項問題，重建會於6月8日再次召開會議，與部落的族人面對面溝通。當天會議並邀請各部會以及三大NGO的代表到現場與族人共同討論目前重建所遇到的各項難題。

莫拉克災後300日，嘉義阿里山的鄒族部落仍無明確計畫，4月份部落居民封山抗議後，縣府雖公開表示會儘速處理，但直至今日仍無進展。在5月份連續兩場豪雨後，不論原鄉重建或需要安遷者，對未來都感到更為憂心。

原住民辛辛苦苦花了勞力買了一個房子，付了貸款在平地，而且有的房子也不是新的，後來審核的結果是，有房子的不能申請永久屋，這是很不公平。為什麼對災民有那麼多的限制？

如果，天災帶來的斷路、斷電等災情，會一直是居住於山中的原鄉部落的災害問題，那麼，我們的政府及相關單位，是否可以想想，協助我們守護山林的原鄉部落，建造所謂的「綠色、生態、自治部落」。

阿禮部落災後推出二天一夜部落慢活預約遊程，除了汛期停止接受遊客預訂外，乾季期間也時密切關注天候，各項活動皆針對災後現地環境及天候問題加以考量，請各地的朋友如要到阿禮，請盡量透過地方安排行程，減少旅行風險。

魯凱族人遷往長治分台的重建案，進度如下：第一期由慈濟基金會興建156戶，預計7月底完工。還卡在申請資格的其他族人，預計9月份處理第二期，將由其他NGO團體興建。未來長治分台劃歸霧台鄉，仍然屬於原住民區域。