分類原地

玉穗便道：真不是人走的道路

一個星期早已過去，玉穗便道雖然用怪手挖通，但依然險惡難行，只能通行四輪傳動車輛，卻是居民補給物資、維持生活的唯一聯外道路。談起這條路，有梅山村民表示：「真不是人走的路。」

阿里山來吉部落於向政府送交「撤銷劃定來吉1至4鄰特定區域意願書」，傳達1～4鄰居民反對劃定的意見。重建會綜計處處長張桓裕則表示，即便「特定區域」可被撤銷，但專家學者所認定的「安全堪虞」區域屬專業意見，不應該，也不可能因為民眾反對就推翻或更改。

選擇原地重建的達來部落，最急迫的就是24縣道的搶修計畫，此外，風災也沖毀了部落裡通往墓地的通道。達來村長指著這條坍方的路段說：「你看，我們部落現在逝去的親人，現在是天堂有路回不去。」

如果，天災帶來的斷路、斷電等災情，會一直是居住於山中的原鄉部落的災害問題，那麼，我們的政府及相關單位，是否可以想想，協助我們守護山林的原鄉部落，建造所謂的「綠色、生態、自治部落」。

阿禮部落災後推出二天一夜部落慢活預約遊程，除了汛期停止接受遊客預訂外，乾季期間也時密切關注天候，各項活動皆針對災後現地環境及天候問題加以考量，請各地的朋友如要到阿禮，請盡量透過地方安排行程，減少旅行風險。

因道路降限，中油的油罐車無法上山進行補給，山上唯一的加油站無法「為大家加油」，許多家庭只好往返台21線到甲仙等鄰近的加油站載油，為了生活，他們必須冒險與汽油共存，學著「自己找尋出口」。

高雄88災後的原鄉受災戶中，不到兩千人遷入永久屋居住，多數人回到原鄉，但重建會議對原鄉重建卻未多有著墨。雖定有「雲端計畫」協助扶持原鄉產業，但並未須輔以安居的避難屋、聯外道路，實際協助效應有待觀察。

達卡努娃村村長表示，災後九個月至今，他透過各種管道尋求外界協助，「我講了九個月，就跟民族會長避難屋講的一樣，我們也哭了九個月，人家不理，我到處用e-mail，反正我有看到什麼有e-mail的，我全部給它發，到處發」

巴拉卡夫是南沙魯的布農族人，長期在外工作，八八災後於居住的社區募款，所有款項交由南沙魯作為重建之用，為了表示謝意，南沙魯村民們集體北上，在花園新城內舉行打耳祭，還有射箭、鋸木、揹柴等趣味競賽。

除了保護原有的大樹、補種當地原生樹苗外，宋家也積極投入護山的行列，防範獵人入侵宋家私有的生態園區捕魚或打獵，努力維護環境的純淨與生物豐富性，創造一個多采多姿的生態園區。