分類原地

何日山再美？（上）

達娜伊谷能否重返昔日榮耀，與山美部落族人生計息息相關；至於達娜伊谷何時、能否完整重建，端賴政府相關部門在政策面能夠給予多少協助，然而，莫拉克風災距今已過半年，相關單位對於達娜伊谷的實質重建作為，仍付之闕如…

遷村是個難解的課題，除了牽涉到搬離的意願，還需考慮未來遷村的地點與權力的分配，因此許多部落遷村無法順利進行。莊玉真這家人等待著遷村決議的同時，選擇繼續在自己的土地種咖啡、賣咖啡，這個等待還有多久？

也許因為留下來的人少，大家似乎很珍惜這段上課時光，可以暫時放下日常的工作和親友鄰居相聚，一邊聊天一邊學習。她們的熱心也感染其他村的人。村長太太黃媽媽說，｢沒辦法，因為我們就剩這麼多人了，要團結。｣

拉芙蘭本是南橫公路上的「布農藝術村」，在桃源災區中，屬於沒有屋損狀況、也位於不易受土石衝擊的安全區之內。但是，對仰賴觀光的拉芙蘭村而言，南橫公路的荒廢，嚴重影響了生計，成為桃源鄉內的「另類受災戶」。

八八風災之後至今超過半年，來吉的鄒族族人，對於是否遷村，都一樣痛苦掙扎。來吉部落考慮的是：安全、發展、族群責任。不過，政府政策的反覆變動，以及族人對政策理解的落差，反而造成來吉災後重建最大的挑戰。

最近開始漂一些雨了，我們很擔心，現在都三月了，六月雨季就要來了。政府的錢都投入到大愛屋，好像我們這些回原鄉的就不是人，只會跟我們說雨季要來很危險，但避難屋卻還沒有下落。

以高雄市建築師公會為主的「民間專家學者」，來到寶山村勘查村民期望的避難用地，陳啟中理事長表示，勘查後必須詳細比對圖資、彙整專業意見，才能得出結論，「如果光靠來現場看看就能發表結論，那是不負責任的」。

tomoku（特富野社酋長）表達簽署平地永久屋意願，引發各界關注。昔日美好原鄉，因「安全」問題，使得鄒族的居住、民生、產業、文化存續等問題受到威脅。如何帶領族人開闢更好的安居之道，確保千年文化能傳承到年輕一代手中，正考驗著tomoku的智慧。

在場居民一致表達不願被劃為「安全堪虞區域」，開會前縣府已清楚居民意願，原民處谷縱處長無奈表示：「中央有這個程序，地方必須配合完成。這是最後一次，如果還要再劃，連我都想辭職了。」

在寶山文化祭上，村民唱著：「我們這些被遺留下來的人，感到悲傷。不要悲傷，我們要更加相親相愛，不要再互相猜忌。要勤勞工作，堅持我們所要的。將來一定會得到，我們想要的日子，平順幸福的日子；直到世世代代」。