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力促以災民為主體的重建政策–專訪海棠文教基金會執行長陸宛蘋

她認為，在國土重規劃過程中，政府應提供多元選擇；如果族人能夠接受不便利的交通，不寄望政府開山路，依然可以重回安全的祖靈之地，延續部落文化、農作產業，「像司馬庫斯一樣，僅容許小型巴士通行，卻讓部落文化有了永續發展的契機，不也是一種選項？」

嘉蘭的中繼屋遇到什麼問題呢？

原本預計要在九月底蓋好的嘉蘭中繼屋，因各種原因，必須延遲到十一月中旬才能讓災民入住。導致因芭瑪颱風而被強制驅離介達收容所的災民，與親友分離、流離失所、難以忍受，甚至還有其他慈善團體抨擊世界展望會施工不力。以下為台灣世界展望會東區辦事處陳雅玲主任的親自說明。

小林村民遷居杉林，但堅持不住大愛村

蔡松諭指出，慈濟大愛村統一規畫，沒有讓各族群參與提供意見，建築物樣貌大致上都一樣，各族群居住的社區也沒有很明顯的區隔，小林村民對這樣的社區無法接受，永久屋蓋好了，村民也不會進住。據聞，除了小林村民之外，也有其他族群災民對慈濟大愛村的社區規畫和永久屋設計不認同...