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魯凱生命共同體─包基成先生的重建提案

觀諸當今政府之重建政策，皆以劃定特地區域，令族人放棄原鄉土地，迫使遷居平地為優先考量。族人當以「原鄉不棄，文化不滅，魯凱永續。」為基礎，凝聚共識，思考對我族人子孫最有利的永續營生之道。

示範屋的主結構已蓋的差不多了，為了呈現排灣族的傳統建築樣式，外牆要砌石牆，有一部份村民回到山上撿拾石板，不分男女都爬到峭壁上，從下方看著依娜們往上攀爬，雖然身上帶著游泳圈......但還是非常的靈活哦。

台東縣大鳥村中繼屋11月28日舉行立柱動工儀式。自救會頭目王中山表示，水災至今，大鳥居民經常會自問「我身在何方?我的家在哪裡? 」。因絕望而生的恐懼，因著中繼屋開工，終於心安，看到希望。

今年災後第一批越冬型紫斑蝶已經飛到茂林了，這也是全台唯一世界級紫斑蝶遷徙的美景，加上即將舉行的原住民黑米祭文化慶典，希望民眾在前往觀光遊憩之餘，也能深入茂林，讓部落產業在災後重建中找回生機。

八八風災肆虐高屏，河川反撲狀況讓人心驚。中央與地方政府災後喊出「退耕還河、還地於林」口號，3個月後，屏東縣政府依然放任西瓜農在河中整地種植，影響生態、改變河道。屏東環盟欲募集資金，承租河川地，讓河川休息。

今天（11月5日）一早，勤和村長將帶著30名青壯村民搬離營區，回去那個被政府認為「不安全區」的家園，桃源鄉勤和村布農部落，要先把部落整理好，再把家人接上去。勤和村民請社會處能將社會愛心，用於返鄉。

八八風災後的第88天，屏東環盟「綠農的家」、推廣公平貿易的特許商「生態綠」等團體推出「好樣綠生態農產品銷售平台」，期許透過消費者力量一起守護環境。

目前慈濟大愛屋的規劃與配置，是家家戶戶都長成同一個樣子，「整齊劃一」，那是軍營與國宅的設計方式，不該是定義「家園」與「文化」的方式。我們被迫搬去陌生的土地，已經很孤單，因此我們想重建「記憶中的家園」，讓未來的居住仍能保有情感的連結，而不是住進去一群規格化的房子，那樣的家沒有靈魂。

88水災的那個夜晚，面對南部災情，我的心情很沉重，我急切的想要跳到現場幫忙救災，所有南部朋友也失聯。在家裡我不知所措的盯著電視新聞，電視不斷傳來的災情畫面時時觸動著十年前921的那個不堪回首的夜晚，整個晚上我的腦筋交雜著88與921許多災難影像。