返鄉生活的桃源鄉復興村人

復興村民說,「永久屋是美麗的謊言,沒有腳的時候,怎麼生活?還 不是要靠年輕人工作。與其如此,倒不如回鄉務農,至少能自給自足。我們原住民生活在山上,幾百年傳承的,心就會安定。農產賣不出去, 也是快快樂樂。」

復興村民說,「永久屋是美麗的謊言,沒有腳的時候,怎麼生活?還 不是要靠年輕人工作。與其如此,倒不如回鄉務農,至少能自給自足。我們原住民生活在山上,幾百年傳承的,心就會安定。農產賣不出去, 也是快快樂樂。」

由重建會推動的桃源鄉「劃定特定區域」諮商會已巡迴部落結束,目前桃源鄉各部落確認,全部反對劃定特定區域,也反對政府「不劃定就不安置」的違背人道政策模式,族人要在不棄原鄉的基礎上,推動安置與重建。

今天,「管重建的」中央及地方官員,大陣仗的到安置所舉辦「特定區域」劃定諮商會議。阿禮居民當場要求完成劃定作業,有49戶簽字同意遷村在平地取得永久屋,房屋被允許放農具,不准居住或過夜。另外15戶拒絕遷下山。

昨晚,將入睡恍惚中聽到泰德喃喃的說:「秀慧啊,為甚麼我們的日子總是在不安中喘息…」為了遷村問題,泰德像隻困獸般,風吹草動都讓他感覺危機四伏。意識如水擺蕩著,向繁華平地傾斜的人口,讓我們深感無力。

政治大學民族學系助理教授打訝表示:「專家學者可以很容易地,用專業知識判斷地質安不安全,適不適合居住。可是,災民被迫遷到平地之後,能不能好好生存、有沒有安全感、文化會不會流失,這些都要用智慧來解決,單靠知識是不夠的」。

國土保安與復育,牽涉到土地中所有的物種、元素、資源、糧食,以及在其上生活的全體國民,環環相扣,牽一髮則動全身。政府未來應該扮演的角色,應是積極與人民對談,並在推行計畫,創立法條之前,依法進行聽證,而不是讓法條轟然輾過人民之上。

南沙魯村與別的村最大的不同是,大家都知道無論我的親友做了什麼決定,我們都有不得不的理由。所有關心我們重建之路的外人(包括自己族人)實在無須多做評論,因為山上、山下我們永遠有不能切割的血緣關係。

除了傳統上認知的災區外,八八風災還造就另一種未直接受災,卻被嚴重影響的灰色區塊;莿桐部落即是這樣的例子。風災後大量漂流木進入杉原海灘,對既有捕魚、食物採集與附近珊瑚礁群,都造成衝擊。

12月23日,行政院中央重建委員會又來到台東縣大武鄉大鳥村,計畫劃定特定區域,並進行說明會。居民希望不要劃定,也有人希望先把村內工程做好再談,但官員表示,不劃定無法處理問題。

勤和村民反對劃定特定區域,積爭取原鄉的中繼屋興建地點,暫住2-3年,觀察並且追蹤山林變動情形。日前營建署針對居民尋覓地做了評估,皆為安全,世展會也已準備興建中繼安置場所,對想回鄉的勤和村民來說,是一大進展。