卜拉米專案系列(1)長治百合園區:如何讓訊息更通暢,能見度提高?
與永久屋一條馬路之隔的鐵皮屋內,住著許多霧台鄉未獲配永久屋的居民,大家也都有許多作品,但卻鮮少有人光顧,因此家庭代工成為了主要的工作,完成的作品,也只能擺在櫃子裡、大袋子裡,等待著曝光的時機。
與永久屋一條馬路之隔的鐵皮屋內,住著許多霧台鄉未獲配永久屋的居民,大家也都有許多作品,但卻鮮少有人光顧,因此家庭代工成為了主要的工作,完成的作品,也只能擺在櫃子裡、大袋子裡,等待著曝光的時機。

針對排水問題,蔡文進回應,居民搬遷到平地,耕作方式必定與在原鄉的耕作有所不同,「水閥可以調整大小,一般來說我們在平地看到的都是大水量跑進溝渠(壟溝),壟溝也可以做排水,以平地的耕作方式,這樣的出水量是ok的。」

屏東縣府提供六公頃台糖農地,作為長治百合園區居民的「心靈耕地」,可種自己要吃的作物。因土地有限,部分部落決議抽中者公共使用。當佳暮居民歡喜帶著地瓜、花生到田裡,才發現整地時沒有做排水設施,也不讓居民蓋簡易廁所,族人興嘆,規定似乎少了人性。

霧台鄉長顏金成致詞,因為大雨颱風,原先應在山上舉辦的豐年祭不得已改在長治百合部落園區舉行,「但是我要告訴佳暮的 年輕人,你們的表現讓大家知道,佳暮有希望,我們從零開始,共同為部落做最大的努力。你們的付出,上天不會辜負。」

佳暮部落青年會長柯信雄指出,佳暮部落遷入永久屋的居民共有58戶,僅13戶抽中耕地,其餘沒有抽中耕地的居民也只能就近在永久屋門前的空地種種東西, 有些部落長輩為了要種下傳統作物,每天爬過欄杆、越過水溝,只為了在對岸的田 埂上種下一點記憶、一點希望。

魯凱族人遷到長治百合永久屋後,因屏東縣政府希望推動主題式的集體栽培,因此族人無法獲得完整耕地來種自己想要的作物。居民不解,「為什麼可以種水果玉米、紅龍果,但是我們一 直想種的小米、芋頭這些傳統作物就不行呢?」

縣府於長治百合園區規劃兩處耕地,其一為縣府推動的11公頃有機農業區,先前鎖定水果玉米,目前改成火龍果為單一推動目標,另有2公頃定義為「心靈耕地」,原先縣府規劃種植紅藜,後因水源不足,目前暫定開放給民眾登記耕種。

《在路上》導演陳安琪是屏東好茶部落的魯凱族人,與太魯閣族同學余欣蘭共同拍攝紀錄片。她們寫道:「從山上遷移到平地的族人努力申請永久屋,心裡卻忘不了那個已消失的家,家與屋子之間的連接,就在回家的路上來來回回的找尋著。」

莫拉克風災中受創嚴重的屏東災區小學也有各自有不同的命運,歷經爭取努力,長治百合永久屋終於再次擁有自己的霧台國小,來義永久屋則還再繼續爭取,希望能在新聚落內有一所傳承排灣族文化的小學。

綜合法規並與中央重建會確認後,我們為「莫拉克風災中房屋毀損、土地未滅失」的居民歸納出以下結論:(1)房屋毀損而土地未流失,土地貸款仍要繳納,無法負擔貸款可讓政府徵收土地,即不用繼續繳貸款,或者申請政府負擔,但政府將取得該筆土地抵押權。