分類日常生活

日常生活─學子教育、生活機能、福利照顧

暌違兩年，南沙魯山上.山下災後重相逢

為了在杉林大愛園區的愛農教會將要興建牧育館，南沙魯村搬到大愛居住的居民回到民族教會募款，除了風災當年的聖誕節，雙方曾在民族教會團聚，睽違兩年，曾有裂痕的雙方再度在民族教會裡相逢，雙方都很感動，有遷居大愛的族人還掉下眼淚。

高雄市桃源區八個里，其中沒有自來水管線的有七個里，八八風災至今快三年，因為水質不良，讓最窮困缺乏現金的族人必須買水喝；或湊錢從溪底打井，或接雨水盥洗，但近日沒水，里長更嚴格限水，務農晚歸者得向里長求情多放點水，才能洗澡。

對於學校重回社區懷抱，居民有更深的期許。居民認為，寶山聯外道路至今路況不堪，盼相關單位正式此一問題對重建和生活的影響。「道路好了，我們的人才有機會回來。希望我們部落更多人回來，有更多的小孩子，學校一都直在。」

弘道基金會社工黃國彥提到，「曾有一次的活動分享中，跟阿公阿嬤提到台北有一個羅爺爺，一直希望組一支球隊完成自己的夢想，當時我們的副隊長曾如棋阿公就跟我說：『我們林邊河濱公園這裡就有球場，為什麼我們不來組一支球隊呢？」

綜合法規並與中央重建會確認後，我們為「莫拉克風災中房屋毀損、土地未滅失」的居民歸納出以下結論：(1)房屋毀損而土地未流失，土地貸款仍要繳納，無法負擔貸款可讓政府徵收土地，即不用繼續繳貸款，或者申請政府負擔，但政府將取得該筆土地抵押權。

災後至今，大家都在等待山上的生態能夠慢慢回到過去，災後第一年，河裡的魚蝦少得可憐，往年春天，許多遊客都會到我們這裡來賞螢，在八八後的第一年，螢火蟲也沒有過去多，我們一直在等，等著這些昔日與我們共同呼吸山林氣息的動植物和人類一樣一起「重建」。

屏東重建會執行長蔡文進表示：「就算被劃定特定區域，房子的貸款還是要繼續繳。」許多遷居平地的受災部落明確表示無法接受。「我們配合政府的政策搬遷，也被劃了特定區域，山上的房子就是不能回去過夜，搞不好還會被強制拆除，結果還要付貸款，這樣有合理嗎？」

八八之後，牡丹鄉高士村地滑問題逐年擴大，每逢豪雨颱風，居民都需配合強制撤離；而永久屋落成之後，離本村落約十多分鐘車程，老人家的居家照護問題是一大考驗。高士村在地組織與外界合作，期望打造社區安全生活照護網。

公部門積極協助推廣紅藜產業的禮納里三個部落中，目前大社與瑪家的部落都還可以回舊部落的農田耕種政府所推廣的紅藜產業，但好茶部落卻無部落可回，永久屋基地也沒有耕地，是否只能「離家出走」才能發展產業？

新來義部落於19日晚間召開第四次住戶大會，討論了許多居民適應新生活的過程中所關心的各種問題，從路燈報修、設立公車站，家屋改建與園區造景，到耕作地配置和爭取在地小學等。新來義部落也隨著居民們的入住定居，成為生活機能更臻完善的社區。