大愛生活(3) 讓我彩繪石頭吧!

「我想撿石頭來畫畫,你有顏料嗎?」孩子在石頭堆裡,一個個的挑選著;那充滿著期待與想像的心情,這應該是天使才有的 純真!小朋友彩繪石頭的巧思,是不是有機會讓永久屋的社區環境變得活潑、熱鬧?
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「我想撿石頭來畫畫,你有顏料嗎?」孩子在石頭堆裡,一個個的挑選著;那充滿著期待與想像的心情,這應該是天使才有的 純真!小朋友彩繪石頭的巧思,是不是有機會讓永久屋的社區環境變得活潑、熱鬧?

記者走訪大愛村,前往日前甫開幕的「慈濟生活重建中心」,詢問未來園區管理規範問題,訪談對象為靼虎‧犮拉菲,他視自己為三民鄉(那瑪夏鄉)入住大愛村者的對外發言人,部分南沙魯村民也稱他為「大愛先生」。

營區住戶與原鄉居民分隔兩地,也拉扯彼此之間的情感。有人懷疑,忠誠營區是不是乾脆自己獨立成一個部落好了?幸運入住的住戶也覺得無奈「我們本來可以團結,可是政府一直這樣子搞的話,我們的心胸越來越狹窄」。

馬總統的需要,是七月底完成,又因瑪家農場為山坡地的規劃案,所以規劃的時間又更長,這樣建造團隊來說,是很為難的,不是人民給他為難,而是政府給他為難,但族人很感謝建造團隊的尊重。

部落常常面臨沒有水的情況,而且還很嚴重,有時要等到每天的晚間十點後,自來水才會從水龍頭流出,有時卻苦等一個晚上到早上時打開水龍頭還是沒有等到水的窘境。很多族人開始抱怨,這樣還要持續多久?

其實平地人都太不了解我們布農族的思維了;不管是三不運動還是五不要求,大多數人要他短暫時間的配合我們以前沒有的習慣還ok,但是長時間的話,我可不敢保證三不運動還是五不要求,會不會讓我選擇離家出走?

10 號時世界展望會再度向縣長提出了避難屋初步的構想和屋型,縣長楊秋興卻覺得屋型與永久屋相似,認為既然是避難屋,就應該只是暫時的,而不是蓋得像永久屋一樣,好像怕會有選擇永久屋的村民反悔改住避難屋。

對lamus和Homhom兩位媽媽來說,擔心的還有文化聚會場所的部分。「沒有場地殺豬。」布農族傳統婚禮,要用到一、二十隻豬,通常利用部落的廣場或空地宰殺,不過園區內顯然沒有這樣的空間。

新年九天假期己經結束了,返回家鄉的族人也都各自回到工作崗位上,八八風災大武鄉大鳥村中繼屋過年前雖已交屋,因十四戶災民中有一戶不符入住資格,災民決定同進退。

除了災前開工的六龜及災後近半年動土的新發大橋,其他的斷橋音訊藐藐,就連省道台27線的道路也只是在停留在搶通後的情況,不到10公尺寬的路旁堆著高逾二層樓鬆軟土石,接下來的雨季是否將再度釀災?