分類日常生活

日常生活─學子教育、生活機能、福利照顧

返鄉生活的桃源鄉復興村人

復興村民說，｢永久屋是美麗的謊言，沒有腳的時候，怎麼生活？還不是要靠年輕人工作。與其如此，倒不如回鄉務農，至少能自給自足。我們原住民生活在山上，幾百年傳承的，心就會安定。農產賣不出去，也是快快樂樂。｣

下午四點整，國小校車準時的停在部落入口處，小朋友下車後，背著沉重的書包一邊聊天，一邊不慌不忙的走回位於台九線旁的富山部落，準備他們一星期五天的課後輔導課程。

目前部分村民已先回山上整理家園，留在營區的多為配合孩子就學的家長，及身有病痛需醫療照顧的老人家。村民們最關心的是回鄉後的道路不便，及醫療、就學、永久屋申請、回鄉就業等，對返鄉之路顯得疑慮重重。

民權國小本身的土石堆了三層樓高尚未清，無法原地復校，但縣府決定1月21日為返鄉日，回山上後，孩子要再哪理念書？如果學校留在山下，但是政府始終不願意興建中繼屋，這些家長該怎麼辦？

在元旦熱鬧的入厝儀式隔天，偌大的營區只有零星幾戶人家在，很多人來回山上，忙著安頓原住家和營區兩邊，有的居民還在外面工作。vuvu和鄰居坐在門口閒聊，搬來前，他們還棲身義林村的檢查哨。

迎接2010年的金峰鄉嘉蘭村受災戶,族人己經陸續住進中繼屋裡, 由世界展望會興建的中繼屋一共有五十戶，一戶都是兩層樓建築，三十一坪大的空間，有大武山依靠又能看到太平洋，有如高級別墅區。

除了傳統上認知的災區外，八八風災還造就另一種未直接受災，卻被嚴重影響的灰色區塊；莿桐部落即是這樣的例子。風災後大量漂流木進入杉原海灘，對既有捕魚、食物採集與附近珊瑚礁群，都造成衝擊。

新年新開始。紅十字會在荒蕪的忠誠營區修厝蓋屋，在元旦舉辦「入厝」儀式，來義及泰武鄉111戶災民終於有個落腳的中繼家園，提著隨身行李就入住的vuvu笑著說，有家真好。

只有十五名小學生的寶山國小，共有十位家長，幾乎個個都是｢家長會委員｣，約有七、八位都到場關心參與，向高雄縣府教育局陳情，希學校能儘速原地復學，讓孩子有完整布農與山林教育。

高中村目前實際居住人口約為七百多人，約有八十人從事八八零工。由於早年的遷徙歷程，讓這裡成為布農、南鄒、漢人、排灣、魯凱等各族群雜處的聚落。部落曾努力復育塔羅留溪，可惜隨風災埋於土石中。