分類 三地門

原鄉在地生產,德文無毒蔬菜開賣

三地門鄉德文村在八八之後被判為不安全區域,聯外道路長期路況不佳,但多數族人仍留在原鄉生活。德文有馳名的咖啡、豐富的人文生態景觀,過去族人就曾討論要結合這些特色,發展在地產業,但直到八八之後才有機會實行。現在,德文村也開始經營有機農場,成為當地特色產業的一環。

在永久屋想家(5)三村共處的禮納里,各有不同難題(下)

在這場重建中,極大多數的達瓦蘭族人選擇了永久屋,也有極少數族人,選擇留在原鄉耕作、生活。曾有族人認為,這樣影響了部落集體共進退的團結,但災後將滿三年的今日,也逐漸出現肯定之聲「有人留在山上,對我們是好事,表示我們大社還有人在,哪怕只有 一戶也好。」

在永久屋想家(4)三村共處的禮納里,各有不同難題(上)

李金龍表示:「永久屋最大的問題是土地受限。」部落正在嘗試發展不受土地限制、因應永久屋生活模式的產業。「我們是在推接待家庭,有空的房間,我們就可以讓有興趣的人,來體驗什麼是永久屋,什麼是我們的生活,也可以陪老人家聊天。現在有三十戶參與,實際接待過客人的有十二戶,已經推了一年。」

新部落地滑,舊部落完整─達來部落持續經營百年原鄉

二十多年前,政府準備提撥款項規劃通往舊達來部落的道路,但當時一位省議員建議:「既然有這麼多錢做路,不如把部落搬出來。」耆老聽從意見搬到新達來。不料八八災後,新達來部落持續地滑,每年都需撤村避難,反觀舊部落仍然安好,另族人十分感慨。

達來部落地層持續下滑,居民盼護岸工程,並希望回舊部落避難

爭取護岸工程和盼望回舊部落都暫時沒有結果的達來村,繼續面對村子不斷下滑的狀況。溪水沖刷將會帶給達來怎麼樣的災禍,族人都把不安放在心裡,杜達生隱微的說:「八八到現在,睡覺都還會做夢,萬一發 生不好的......」

災後三年,安置是否變專業?(7)屏縣:災前有協調,當下視狀況調整

屏東縣在颱風襲台前,趕忙將霧台鄉大武、佳暮村、三地門鄉的居民撤離下山,霧台鄉的居民異地安置於隘寮營區,三地門鄉則在鄉內的三地門體育館進行安置,負責災害救助業務的屏東縣政府社會處社會救助科徐紫雲直言,兩地安置的條件不同,其安置情形也會有所差異。

災後三年,安置是否變專業?(1)屏東原鄉無避難空間,山下安置中心漏水

莫拉克災後三年,高雄的撤離安置比過去專業許多,除原鄉有避難空間,撤離至山下也比八八當時有秩序,並提供符合人性安置空間。但屏東原鄉仍無避難空間,山下以活動中心為安置場所,沒有適當隔間並仍然漏水。

大社部落回鄉報告祖靈:接受禮納里,不棄舊部落

大社居民遷居永久屋後,於228集體回到原鄉,向祖先和土地報告「接受禮納里,不棄舊部落」的全體決意。族人強調:「我們不是要來告別,是來告訴土地,傳統領域一輩子是傳統領域,我們不會放棄,只是在禮納里有了一個新的生活據點。」