分類泰武/來義

保衛自己部落，聲援外地族人：來義古樓青年會狼煙行動

參與228狼煙行動的許多年輕人認為「很特別、很感動」，看見大家以這樣的行動表達願意為部落付出的心意。這也是古樓青年會第一次正式響應狼煙行動，未來也盼將行動力擴及到部落，影響更多族人一起捍衛部落生存權益。

「那時最愛的男朋友坐在我面前，唱古謠，流著淚，那是我最後一次和他見面，隔天，我就要嫁給一位從未約會的男生。」排灣族耆老莊月里透過孫女婿卓德明翻譯，解釋最觸動她內心的古謠，和一段從未向人吐露的回憶。

「雖然獵人稱號不像頭目、貴族般受尊敬，但也是一種自我實現的榮耀。」馮凡銘珍惜「獵人」稱號，如同他父親與祖父都是獵人一般。但來義村的五年祭已經停辦十年，少了嚴謹的認證儀式，真正獵人的智慧與精神也漸漸失傳。

八八之後，飽受「安全堪虞」區域應否遷村的爭議，也經歷過成為每逢汛期的交通中斷、常需撤離之苦，如今的大後部落已告別「孤島」，努力藉著重建契機，摸索著如何走出更好的路。

獵徑是素來獵人上山打獵時走的路，平時少有族人從這條路上舊部落，對於澳門遊客來說，這是個新鮮的挑戰；對於生態旅遊工作團隊而言，這項挑戰則意味著許多未知與風險將要承擔。

從讀書就離開部落，前幾年回到來義村，江新昌對原民文化保存的使命感卻非常強烈，擔心部落的文化斷層，也擔心語言的消失。年輕的一輩卻不喜歡學習族語，在族語使用上也不太理解用法，常常讓他聽得啼笑皆非。

八十五歲高齡，經歷時代更迭和部落兩度遷徙的大頭目Chvoruwan說：「雖然現在我們，土石流了，該搬的搬，要留的留著，已經分散，但我辦這個活動，去保留、回憶過去的，希望傳給後代。還有，要讓村民知道，當家的還是很關心他們。雖然我們落魄到這個地步，但還是很關心著他們。」

八八之後，無論在原部落或到新部落，許多vuvu無法耕作、閒坐在家，面臨生活適應的問題。「所以要找多一點事情給他們做。他們真的都有很願意來（關懷站）的心，只是看我們有沒有智慧和能力給他們更多。」秀玉若有所思的說。

一個月前，一位已遷住永久屋的泰武村民，回到山上後離世，當時他曾說：「那個房子很漂亮，可是我們在裏面，好像雞一樣，每天你看我我看你，等著吃東西，那不是我的家。」後來回到山上喝了一點酒後，坐在一個木椅上，死掉。

泰武國小日前舉辦落成典禮，為全台第一座重建完成的小學，也是屏東縣第一座結合屋頂即為太陽能板的學校。援建的明碁友達董事長李焜耀表示，此太陽能板為目前全世界轉換功率最高的電池，校園總發電量預估每月可帶來六萬元的賣電收入。