分類屏東排灣

藍天白雲 2010大武山Pulima手創市集‧草地音樂會

星期六，大晴天。我們前往泰武鄉佳興村，參加由「2010 大武山Pulima手創市集‧草地音樂會」，排灣語Lima指的是「手」，Pulima則是「巧手創作者」。聽說這市集有藝術、音樂，也有傳統美食，我們怎能不參加！

迫於壓力，分水嶺部落決議，先針對房屋受損嚴重的村民來協助，找個安全的地方搬遷，可是被迫搬遷的住戶覺得，搬離部落這麼遠，有孤立遺世的不安全感，因此也不願意搬遷。

滿州鄉分水嶺部落雖然從房子前方看似沒事，但房子的底下是不停滑動的地層，房子後面已經傾斜，不知如何是好的居民，默默地在牆上噴上sos。

莫拉克災後的大社部落，大量的土石流衝進部落裡。整個部落已經是大規模未移的走山狀態，但是其中申請永久屋的人只有四成過關，另外六成的族人該怎麼辦？另外，瑪家農場也無法有長遠發展，部落重建陷入一片膠著。

針對屏東原鄉災區重建面臨的課題，孫大川表示從寬的程度，只要「不破壞公平性」。會中屏東縣長曹啟鴻更表示，「交由整體部落來討論，因為裡頭有很多公平性上的討論要由部落的智慧去決定。」

張榮發基金會認養屏東災區兩原鄉小學，在達瓦蘭部落的三地國小大社分校部分，鍾執行長說：「基金會採用環保、綠能等新的建築概念，融入原住民族特色及文化元素，未來將會是屏東縣境內極具特色的森林實驗小學。」

選擇原地重建的達來部落，最急迫的就是24縣道的搶修計畫，此外，風災也沖毀了部落裡通往墓地的通道。達來村長指著這條坍方的路段說：「你看，我們部落現在逝去的親人，現在是天堂有路回不去。」

災民申請永久屋的新增條款，政府說是協助災民申請永久屋的「放寬條款」，為何變成是屏東災區部落申請永久屋的阻礙？而「部落生活」與「慈濟條款」產生的衝突，未來要如何解決，族人們正與律師群努力商討中如何與政府對話。

屏東災區部落，目前申請永久屋最大的問題是，多數的部落的實際生活現況，與政府制訂法令條例的建立觀點不同，造成在原住民部落的申請永久屋資格上，有許多矛盾點與衝突出現，也使得被安置的災民失去了應有的權益。

78天完成319戶的永久屋，平均一天要蓋完4~5戶的永久屋，負責現場的陳組長表示，政府要求7月底完工，不僅壓迫到當初規劃團隊與NGO讓部落參與協力造屋的美意，也壓破了族人參與過程的「空間」。