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孩相小日子─大社原鄉留居孩子的攝影展

「太豐富」的部落生活，落在小朋友們眼底意外細緻，家人的表情、山上的一樹一景。一次孩子們帶著老師在部落裡漫走時，突然一直指著一片蒼綠，大叫有猴子。「我怎麼看都看不出來猴子在哪裡。但是他們跟我說，老師，因為我們住在這裡，我們平常都有在觀察，所以我們知道猴子在哪裡。」

八瑤部落的居民們常常笑說，滿州鄉已經很偏遠，八瑤部落更是偏荒。鄉公所多半是漢人行政，也很少進入深僻的部落了解關心。在這樣的情況下，不僅是災後重建，連平時國家提供的社會救助資源，在族人眼中也難以契及。

參與會議的族人忍不住在私底下表示：「政府很沒有魄力，把爛攤子推給部落！政府要知道部落會議只是政府施政的參考，怎麼會取代在政府前面？那依照我們的人情，一定是九戶全部通過，那政府會給他們房子嗎？」

今年六十歲的賴白雪ina，是德文部落頭目，搬到永久屋後，仍持續做手工藝編織。ina說：「我們的老人家說，不可以停下來，因為你一停下來，時間就走了。」因為長輩們的這句教誨，許多部落婦女白天忙著農耕，夜晚忙著做手工藝的生活，因為不願錯過時光。

日前大社村，有意願共同成立產銷班的十六戶農戶，召開了籌備會議。參與的成員多半是老人家，但也有少數的年輕人。眾人熱烈討論各種籌備工作，對未來產銷班的成立寄予厚望。重建會知道永久屋基地周邊土地不足，難以耕作，所以也鼓勵族人回到山上耕作，再把農產品帶下山來，放在永久屋銷售。

長治百合部落裡的三地門居民，雖多將戶籍遷至永久屋裡，但對於是否真能成為第11村，有些居民仍持保留態度，甚至認為此時談論這項議題還言之過早，也有居民傾向支持成立第11村，15日晚間，三地門鄉的德文、達來兩村居民在長原教會中召開座談會，希望能夠了解部落居民彼此的意見。

許哲瑋也提到，每一年，在欉紅都會將合作的農戶的咖啡豆交由專業人員試喝、品嘗，再將結果回饋給農戶，「我們雖然不見得懂得怎麼去種咖啡，但是把這個意見給農戶，對他們會有幫助。有一年他們喝到了海鮮味，我們就把這個結果告訴農戶，他很驚訝地說：我只有灑了一點貝殼粉，沒想到這樣也會喝得出來。」

簽到永久屋的德文與達來兩村共61戶居民，希望能夠脫離原本的村落，單獨成立「三地門鄉的第11個村」，來自德文相助巷的杜鳳嬌直言，「我們在這裡，就卡在中間，有資訊我們都比較不清楚，如果能多一個村，我覺得這樣比較好，不要再被冷落、被遺忘。」

三地門鄉德文村的族人帶領著遊客，面對群山和薄霧，講解部落的由來與遷徙故事，隨後帶領客人行走獵徑，由部落的老人家示範過去如何搭設陷阱。德文從日本時代就種植咖啡，族人示範以土法將咖啡豆脫殼、炒香。一日遊的行程，就在悠閒的步調中度過。現場咖啡香四溢，遊客和部落的主人們自在的談笑、交流。

長榮百合國小山林小學農耕課程，在2012年底告一段落。最後一次課程，老師們帶領小朋友回到大社原鄉部落，觀摩留在原鄉的村民，師法傳統、親手開墾耕作的農場。好茶村的老人家邱爸表示，「因為這裡放眼都不是我們自己動手的地方。讓他們種下自己的樹，他們才會常常想起這裡。」