在遷村與遷校之後的「民族教育」—泰武國小暑期tjaljayan民族學校,回到山上「紮根」

泰武國小校長伍麗華說,學校在民族教育上鼓勵「向下紮根」,讓小朋友認識「我們排灣族是什麼?」學校老師查馬克則認為,帶著孩子們回到部落裡全母語的環境來學習,「這樣也讓他們知道,他們不是沒有這個能力,只是沒有這個環境。」

泰武國小校長伍麗華說,學校在民族教育上鼓勵「向下紮根」,讓小朋友認識「我們排灣族是什麼?」學校老師查馬克則認為,帶著孩子們回到部落裡全母語的環境來學習,「這樣也讓他們知道,他們不是沒有這個能力,只是沒有這個環境。」

族人表示,這次土石沖進聚會所,公家無動於衷,「聚會所是部落重要的共同活動空間,這次眼睜睜看著被土石沖過,族人感覺很心疼,也覺得大後部落不受重視。好像政府不以民眾為主,以 自己的行政考量為主。」

族人指出,舊九棚國小永久屋是為了當地的海棠受災戶建造,但政府想要一併安置八瑤部落受災戶,族人卻認為該地不安全、交通不便,「那裡都是坍方路段,像這 次下雨就封路了。我們去那裡,以後不是常常就困在裡面?」

屏東縣在颱風襲台前,趕忙將霧台鄉大武、佳暮村、三地門鄉的居民撤離下山,霧台鄉的居民異地安置於隘寮營區,三地門鄉則在鄉內的三地門體育館進行安置,負責災害救助業務的屏東縣政府社會處社會救助科徐紫雲直言,兩地安置的條件不同,其安置情形也會有所差異。

因為沒有獲配房屋,尤慧蓁一家只好仍待在被判為「危險」、已劃為特定區域的房子裡。他們也無奈說,這次颱風來的時候,「我們是唯一還住在特定區域裡的那一家。」他們希望政府能給一個交代,要如何才能合法的在自己的土地上有一個房子?

莫拉克災後三年,高雄的撤離安置比過去專業許多,除原鄉有避難空間,撤離至山下也比八八當時有秩序,並提供符合人性安置空間。但屏東原鄉仍無避難空間,山下以活動中心為安置場所,沒有適當隔間並仍然漏水。

屏東縣來義村過去連續兩年遭受莫拉克、凡那比颱風侵襲,幾年來已習於每逢雨季常須撤離。在連續豪雨之下,來義、義林村在本日(6月10日)下午進行今年首次撤村,雖然雨勢已於晚間變小,但今日豪雨宣告汛期正式開始。

連續兩年經歷風災,來義村超過半數村民陸續搬遷到新來義部落永久屋。Cama則是沒有申請永久屋的村民,「因為我想我們田地、墳墓在這裡。最主要的是我的房子也沒有壞。我是甘心樂意的在這邊,萬一真的怎麼樣,也不會要求賠償。」

滿州鄉長樂村的八瑤部落,位屏東縣邊緣,八八災後地滑嚴重,部落兩側民宅至今持續開裂滑落。然而地處偏遠、人口不多的八瑤,在地聲音備受忽略,如今重建條例期限將屆,無論遷村或原地重建皆毫無進展,持續被遺忘著。

高士村地處邊陲,屬於屏東縣尾端的「偏遠地區」,許多居民都認為發展不易。但也有如李文斌般的族人回到部落,透過長期摸索和努力,希 望能夠傳承老人家的生活,也開創「回鄉發展」的機會,邀請更多人認識高士的美好。