分類屏東魯凱

禮納里部落系列（7）第一間教會如期舉行動土儀式

去年入住禮納里部落的好茶村，在漸漸開始新的生活後，其它公共空間也開始一步步建構起來。除了長榮百合小學，在2月20日好茶村的循理會好茶教會也舉行了「2011年興建教堂動土典禮感恩禮拜」。

長年住在山上的盧光明表示，道路系統的建設增建以後，也影響大雨時期水流量的方向。他表示，「雨水本來都不會經過這一個地帶大量沖刷下來的。」

好茶族人表示，生活該是回復平靜的時候了。經過這麼長的時間與政府溝通遷村的問題，現在好不容易來到新的環境，希望可以重新開始一個全新的生活。

爬上舊好茶部落的葉巧雯說：「跋涉過南隘寮溪河床，走在過往的新好茶上，攀爬陡峻北大武山道，回家的路是這麼的艱辛。身體要這麼的貼近土地，但見到曾經那樣美麗的舊好茶，都值得了。」

長治百合園區第二期原預定在今年6月完工，卻在部落說明會前夕，接到屏東縣政府要求，變更規劃設計，教堂空間憑空消失，縣府並要求要有保留「第三期用地」，援建單位與建築師十分不滿，霧台鄉長表示不解：「哪有那麼多災民？」

魯凱族人杜義雄表示，非常感謝風災之後協助舊好茶部落，不斷協助支援繩索以及修復道路的登山朋友們。他表示，「若不是這群登山朋友的幫忙，靠他一個人也無法完成這段回家的路」。

他說，「其實那個過程與土地的關係，是我最想要透過攝影紀錄去呈現出來的。」王友邦總是透過一個過程、一個過程然後再回頭過去慢慢回到部落跟老人家請教，請部落耆老提供意見並且把錯誤的訊息修正。

舊好茶部落是好茶村魯凱族人心中永遠的「家」，但是要維護家屋的永續使用，除非與好茶的小獵人夫婦一樣，往返奔坡，才有可能完成這樣一個不可能的任務。但有多少人可以這樣照顧山上的「家」？

屏東縣府召開長治百合部落第二期審查住戶協商會議，阿禮部落包代表表示，「第一期14坪的問題，不是部落製造的，而且應該要解決！政府說第二期一定要有14坪的房子，說是要給第一期的交代，這樣根本不能解決問題。」

霧台鄉公所曾於十幾年前經辦理月桃編織的課程，卻不知為何中斷了十幾年，直到八八風災後，面臨到山下產業的問題，開始構想如何為部落找出路，才把月桃編織的傳統產業重新翻出來展開教學。