走過風災,阿禮部落一路向前

但在進行小型的生態旅遊同時,部落也開始思考:「遊客到山上來了,但是沒有農產品可以買?」的問題,阿禮部落裡有許多紅肉李,成了居民對於農產品的發想起點,在與業者交換意見之後,今年度,上山的遊客將可在阿禮部落購買到紅肉李果乾。

但在進行小型的生態旅遊同時,部落也開始思考:「遊客到山上來了,但是沒有農產品可以買?」的問題,阿禮部落裡有許多紅肉李,成了居民對於農產品的發想起點,在與業者交換意見之後,今年度,上山的遊客將可在阿禮部落購買到紅肉李果乾。

今年春天收成的紅藜,在縣政府農業處、我為人人協會的協助下,由藜麥種植的農場──可樂穀與部落簽下契作的約定,可樂穀總經理謝振昌強調,「我們跟部落契作,才能與部落成為夥伴關係,而不是一種交易的關係,共同來延續土地的價值。」

大武村與屏科大林業研究室將推出生態旅遊的活動,第一波活動正開放報名,兩天一夜融合生態旅遊、工作假期,可以體驗製作趕鳥器、也會有收割小米的農事體驗,由部落的人自己解說,還會有晚會,讓大家聽聽大武的傳統歌謠、神話故事,也可以看到月桃編的整個製程。

魯凱的文化中,小米與紅藜是缺一不可,傳統作物在,文化就能繼續延續下去。部落居民在「我為人人協會」的協助之下,找到收購業者,部落居民所種植的紅藜每公斤的收購價格為130元,這對初次在山下種植紅藜的部落居民而言,是一個莫大的鼓舞。

居民表示:「有一塊地約5點多公頃,從縣府跟台糖租下來後,至今雜草不知道收成了幾次了,也不願開放給永久屋的居民使用,而我們呢?一再的反應積水的問題,希望是否看能換去五公頃那塊地,但長官說……你們去問一問其他的永久屋有沒有心裡耕地,只有長治百合的才有耶,要珍惜....」

離開了原鄉之後,部落居民不斷地希望能在平地找到跟原鄉生活相近的氣氛與生活模式。部落居民會在「心靈耕地」一起採收蔬果,帶回部落分送給親友,「這對長輩們來說太有幫助了,因為這樣就跟以前的生活很像。」柯信雄說。

座落在文化園區的Abaliwsu家屋,期待是一個打破地域族群界線的「文化共振」場域,家屋中設置的石板桌,可以如圓桌論壇一樣,「可以做為薪火相傳的地方,或文學創作、藝術家在這裡共振。透過論壇方式,共振出魯凱、排灣的文化議題,更多精采故事,繼續在這個石板屋發展下去。」

阿禮部落擁有西魯凱最古老的部落文化,多年來在生態監測上的努力,好不容易盼到了山羌、山羊繁衍下了一批又一批的後代,也帶著許多遊客透過生態旅遊的方式認識這個老部落,卻因為劃上特定區域之後,居民的生活空間受到限制。

屏東三地門鄉德文部落村民顏忠雄在上山工作時,因為不慎失足受傷送醫,目前仍在醫院隔離病房中,沒有意識。顏忠雄經濟不寬裕,目前仰賴表弟施公雄照顧,若您有意願協助顏忠雄的醫療費用,可與施公雄連絡:0917-513779。

阿禮部落代表包明堂也提到,因為風災,阿禮部落延伸至長治百合部落園區裡,過去這段時間,阿禮部落巡守隊也扮演著守護遊客、居民、野生動物安全的角色,也組成了古謠隊來延續阿禮部落的傳統歌謠,讓更多人可以聽見阿禮的傳統與美好。