三和中繼避難屋拆除在即(下)民間自建中繼避難屋,仍需交由政府管理

民間自行興建的三和避難屋,即將拆除,居民打算自行集資購地,興建自主中繼避難空間,但重建會主秘張恆裕表示:中繼避難 屋的興建涉及用地安全評估以及政府整體收容安置、社會照顧政策、治安維護的執行等等,目前尚無開放民眾自行籌資買地、興建。

民間自行興建的三和避難屋,即將拆除,居民打算自行集資購地,興建自主中繼避難空間,但重建會主秘張恆裕表示:中繼避難 屋的興建涉及用地安全評估以及政府整體收容安置、社會照顧政策、治安維護的執行等等,目前尚無開放民眾自行籌資買地、興建。

談起蓋中繼避難屋的初衷,勒斯樂絲直言,「其實是希望給政府看,除了永久屋之外,還可以有別的選項。」在中繼屋的概念中,只要有了建材、適合的地點,組裝式的中繼屋很快就能成型,「讓霧台鄉沒有簽永久屋的人可以有別的選擇,所以那時候就回覆謝老師,我們要中繼屋。」

三和避難屋即將於12月20日被強制拆除,大武村的居民趕緊將鐵皮等有用物資拆下,準備搬回山上。至今的聯外道路仍在趕工復建中,居民憂心,「他們施工的時間只有到明年四月,如果現在不趕快做,明年四月開始下雨,路又斷了。」

「老人家們都很期待有人來看他們的手工藝品,他們都很會作!做得都很漂亮,但是就是沒有人來,只能夠都堆在家裡。」部落每一個作品,都充滿了手掌的溫度,但缺乏行銷、沒有能見度,這些手工藝品只能夠擺放在家中,陪著老人家度過一天又一天的寂靜。

謝美蘭的小吃店中,也有投幣式卡拉ok,她提到,許多老人家搬下山之後,白天無處可去,「我們隔壁那個老人家,如果這裡有客人來唱歌,他就會在外面聽,我都會怕是不是吵到他,問他,他說他喜歡這樣聽,有聲音,他比較不會覺得寂寞。」

雖然部落對於未來的產業走向有所規劃,但包明堂仍憂心,部落產業往往面臨行銷與包裝的難關,「這方面真的是需要解決的問題。」而在2012年將要結束之際,這股阿禮風,從原鄉到永久屋,正源源不斷地吹拂著,讓人心穩定、讓文化發揚。

屏東縣霧台鄉大武村,是莫拉克受災的原鄉中少數被判定為安全的村落。但光是有安全的部落是沒有用的,遇雨容易中斷的道路,因為政府選擇用平地建設道路的單位成 去核定工程經費,使得簡易修復的道路在今年四月份就中斷了,至今仍無路可回家。
鋼牛與縣府簽下合約,一年半的時間內,由他們來負責輔導居民栽種火龍果,同時也簽下一紙十年保價收購的合約。鋼牛公司代表曾鏗訓提到,鋼牛站在技術指導的立場下提供協助,「等到他們有能力的時候,我們就會退場。」

公部門希望透過經濟作物來提高居民的收入,以應付住進平地永久屋之後的種種生活開銷,提出了「十年保價收購」,希望在這九公頃的火龍果專區紮下產業重建的根,以「集體農場」來做災後重建是否合宜?有待一年後收成檢驗。
工程經費被大幅刪減,加上國土復育條例的限制,道路只能採簡易修復的方式進行復健,也就是「只要路可通行即可」。大武部落在四月份就已經沒有對外聯絡道路,再加上610豪雨的影響,居民出入只能倚靠自 行搭設的流籠以及竹便橋。