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阿其巴部落：一條命才能換一條便道？

阿其巴族人沒有聯外道路，如需外出採買日用品，只能靠步行，涉險沿河岸的山壁走到村子，拉芙蘭居民多次向公所反應希望有便道，都沒有回應。曾涉險多次的67歲族人Vilian，這次掉下河谷，與家人永別。

失去了仰賴深重的溫泉資源，對多納部落固然是重大打擊，但當年社造所埋下的種子，在災難的考驗下，卻持續生長著，為多納的產業重建，帶來溫泉之外的更多想像。

村民與公部門的角力，隨著避難屋即將完工看似漸趨落幕，但政策對於留居原鄉者的不友善，以及村內對資源分配不公的抱怨，為重建平添變數。儘管如此，現階段的勤和人們，仍繼續為留鄉的選擇努力耕耘。

梅樹、無患子、橄欖、土芒果等大樹都不被認定為造林樹種，但是無患子根系抓地緊，長在植土不多的陡坡懸崖邊，是隨處可見的原生樹種，只因會有人來收購無患子，就說這樣不能算造林，要求砍除長草，這樣有利水土？

美蘭部落在莫拉克災後，依賴自立搭設的流籠橫度河流，凡那比颱風後連流籠也被沖毀，孩子們必須走顫巍吊橋，再以摩托車四貼接送。縣府不曾派員訪視，原民會僅承諾要補助流籠的引擎，讓流籠從「手拉」變成「電動」，但連這都沒有下文。

一位婦女形容，災後重建的過程猶如上帝降下的考驗：「考驗我們如何彼此相愛。」公用避難屋落成後，村民希望成為共同的避難空間，也希望為目前不同選擇的族人留下一條回家路。

風災至今第400日，寶山國小學童寄居山下的六龜國小，暑假六年級畢業，一年級入學，本來只有15人的小學校，這學期更剩下了12人，孩子們來了又去，寶山學童依然｢寄讀中｣。

勤和平台上的避難屋，已經有怪手在整地，預計興建四棟公用避難空間，共計可容納160人於汛期避難，期望於12月底落成。另外遷居寶來樂樂段永久屋部分，預計有40戶名額，目前仍在協調土地問題。

桃源的香梅產品出爐了，這一路走來並不容易！由於梅子成熟不等人，農友們從3月底開始，就一邊忙著採收青梅，一邊學習加工，又要面對遷村與自立建造汛期避難屋的種種挑戰。顛躓中，困難與希望並行。

桃源鄉的勤和村民遷移後，將與目前六龜鄉寶來村的樂樂段住戶共享生活環境，除了須與原承租地主協調土地問題，如何取得平衡令雙方都可安居，還待政府展現智慧。