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草菅人命的玉穗便道

莫拉克風災滿周年之際，桃源鄉玉穗農路卻傳出一起車禍事故，一輛入山收購芒果的小貨車在農路上險急陡峭的髮夾彎上翻覆，從約莫五層樓高的山壁上摔落，駕駛者重傷送院，後因傷重不治離世。

八八風災之前，原鄉蓋房子沒有建照是常有的事。八八風災之後，原鄉需要遮風避雨的避災空間卻要忍受層層法令的折騰，而且還要受到被查報為違建的恫赫。視民如賊，阻礙重建，難道是政府應有的職能？

高雄縣各災鄉鄉公所在上星期都收到來自縣府的公文，文中指示，已獲配永久屋的民眾，不得再回原居地居住；原居地房屋將進行斷水斷電處理，戶籍只准人員遷出、限制遷入，請各鄉公所配合｢宣導｣。

桃源鄉居民以務農為主，靠梅子和紅肉李維生的農戶佔大多數，早就在擔心道路問題將影響農產運輸。政府雖表示會為原鄉修路，卻把主力集中在遇雨易斷的河床便道，投入龐大經費，動輒隨水流走。

林坤峰形容，救災工作像是一場｢長期抗戰｣，來自外界的援助遲早會離開，最終仍必須回歸到在地居民的自救意識，及自保的技能。圖：桃源村的生活重建支援中心辦公室，沿路停放的是從各村來開會的志工。

八八風災後，美蘭部落連接高中村的吊橋遭掩埋，貨櫃搭的便橋也常被大雨沖走，大人小孩剩下一條簡易流籠。相較於大人，有些孩子覺得，流籠很好玩，沿途裸露的土石，是大人的擔心，但也是孩子山裡童年的一段記憶。

針對縣府將「強制撤離」的機制下放給鄉公所決定，鄉長表示，寶山村二集團村距離派出所路程過遠，難以即時求援；拉芙蘭村後山大片崩塌，前面包夾著抬高的河床，擔心村民遇險無處可逃，因此這兩村需強制遷離，其餘尊重村長決定。

依照布農族傳統曆法，每年六月份出生的嬰兒都是這一年的新生兒，六月時族人都會擇一日，全村聚在一起，為今年的新生嬰兒祝福。與射耳祭的盛大不同，嬰兒節更像是部落延續傳統生活的「家常」祭典，樸實而意義深遠。

一個星期早已過去，玉穗便道雖然用怪手挖通，但依然險惡難行，只能通行四輪傳動車輛，卻是居民補給物資、維持生活的唯一聯外道路。談起這條路，有梅山村民表示：「真不是人走的路。」

張瑞雄議長表示，部落會議的委員共選出了原鄉各村的部落代表、氏族代表共39名，再由39名委員選舉推出議長、副議長。另外，也有為B區內不到10戶的漢人保留一個席次，讓漢人也能參與討論決策。