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達瓦蘭：開始蓋重建示範屋了！

達瓦蘭部落對於遷村議題已有多年共識，加上有明確且離部落不遠的地點─瑪家農場，近日已開始進行重建的示範屋興建，對原居地的使用方式，達瓦蘭也希望以部落公約的方式來代替政府強制規定。

八八風災肆虐高屏，河川反撲狀況讓人心驚。中央與地方政府災後喊出「退耕還河、還地於林」口號，3個月後，屏東縣政府依然放任西瓜農在河中整地種植，影響生態、改變河道。屏東環盟欲募集資金，承租河川地，讓河川休息。

阿里山鄉在莫拉克風災中，如果以人身及聚落房舍的角度來看，與南部比較起來，沒有撤村的算是比較輕微，但在交通、地景部分及產業，仍然受到很大創傷，目前各部落與鄉成立工作站，積極的培力族人，參與災後重建工作。

高雄縣政府最近打算終止部分的營區安置，引發災民反彈，因為回家的路尚未通，族人對訪鄉後的生活與看病照顧等問題感到憂心，而且明年雨季來臨是否又要到處搬遷？因此最近營區流行一句話：「留在山上的是災民，住在營區的是難民」。

政府包括工程界與學術界用他們所學的專業在我們的土地上做事，但是我們不認為他們有智慧。這樣的環境異變其實已經好幾次了，並不是第一次發生，所以大家要先定下來，不要慌張急著要遷村。這次也是好事，讓政府看到山上林業的重要。

莫拉克重災區之一的高雄縣桃源鄉，11月12日召開第一次鄉級重建委員會議，地點特定選在原鄉公所會議室，鄉內各村含建山、高中、桃源、勤和、復興、梅蘭村(含樟山部落)、梅山、寶山村等各村代表與自救會均專程參加。

但要取得永久屋，不只是住宅要畫在危險線內，還要有房屋所有權狀，若沒有房屋所有權狀，也要有土地所有權狀及水電證明，但富山部落大部分的居民都沒有房屋所有權狀與土地所有權狀。居民說，我們本來就是「原住民」。

八八水災的災民，跟地震不一樣，地震地清一清就可以用，我們要思考的是、災民的土地流失問題、環保意識問題、土地可不可以繼續用、文化流失的問題，所以我們以中繼屋作為思考處理這些問題的緩衝期。

傍晚的暮色漸暗，我站在協會的門口往外看，放眼望去只有一、兩戶人家的燈是亮著，想起以前只要到了晚上，招牌的霓虹燈、家家戶戶亮起的燈，照得這裡燈火通明，如今大馬路的街燈有的亮有的不亮。我第一次看到這麼淒涼的畫面。

勘驗人員走了之後，我們回到家裡覺得極度惶恐不安，永久屋的美麗藍圖從來不曾激起我們兩人對它的憧憬，生命如果只是在集體秩序中日復一日的追求「柴米油鹽」，那，大自然又為誰而存在呢？離開阿禮，我們還能擁有甚麼快樂的元素？