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富山部落：月桃葉編織課

自災後遷居至台九線旁大武國小舊址永久屋基地的富山部落，現在周末晚上均有文化傳承課程，教導部落小朋友月桃葉編織、木雕等等課程。富山部落青年會長葉金明表示，自己從小在老人家身邊學，因此長大了也還記得。

Dama Lilu的果樹看起來很開心，住在海拔1200公尺的寶山部落裡，有霧氣，有流動的空氣。但部落的人很煩惱，因為從災後至今遷村案仍沒下文。婦女說：「茅草屋什麼都好，我們要的只是這裡的空氣」，這句話不知道政府懂不懂，但是果樹一定懂！

綜合法規並與中央重建會確認後，我們為「莫拉克風災中房屋毀損、土地未滅失」的居民歸納出以下結論：(1)房屋毀損而土地未流失，土地貸款仍要繳納，無法負擔貸款可讓政府徵收土地，即不用繼續繳貸款，或者申請政府負擔，但政府將取得該筆土地抵押權。

災後至今，大家都在等待山上的生態能夠慢慢回到過去，災後第一年，河裡的魚蝦少得可憐，往年春天，許多遊客都會到我們這裡來賞螢，在八八後的第一年，螢火蟲也沒有過去多，我們一直在等，等著這些昔日與我們共同呼吸山林氣息的動植物和人類一樣一起「重建」。

梅子看似有「農會價」做為價格浮動下限，但那也成為中盤商出價的最高點；族人收入只能維持在「吃不飽餓不死」的程度。Tama Lida夫婦最近考慮要恢復種小米、蔬菜與養雞豬的傳統方式，不然「種了一大塊，工錢都不夠」。

高貴春在八八災前開班教授木雕、十字繡等，災後獨自住在部落邊緣的工作室裡，對比過去，他笑說：「我怎麼會是一個人？這裡這麼多人！你看我有這麼多家人陪我。」滿屋子木雕作品，都被高貴春親暱的稱呼為「啞吧家人」。

歐美惠說：「魯凱族的婦女都會戴著頭巾，因為我們沒有安全感，不願意讓人家看到我們的喜怒哀樂，跟我們的白頭髮。風災過後，沒有受災的婦女馬上作頭巾給有受災的，互相安慰。這個意思是很多的，魯凱族的頭巾下面有很多故事。」

林邊鄉的幾個社區組織以及營造員希望能夠依靠在地的力量，自己寫出一份屬於林邊的在地文化導覽，當中就包含長勝碾米廠，這座已有九十年歷史的米廠，由磚頭築成，屋頂由木頭橫豎交錯而成，是很寶貴的歷史資產。

屏東重建會執行長蔡文進表示：「就算被劃定特定區域，房子的貸款還是要繼續繳。」許多遷居平地的受災部落明確表示無法接受。「我們配合政府的政策搬遷，也被劃了特定區域，山上的房子就是不能回去過夜，搞不好還會被強制拆除，結果還要付貸款，這樣有合理嗎？」

莫拉克風災後第947天，再一次，桃源那瑪夏的原住民鄉親用凌晨一點鐘的時間集合搭夜車，不分老幼婦孺青壯，犧牲睡眠驅車北上。來一趟不容易，但是部落有太多懸而未決的議題，攸關民生重建的問題，不得不自掏腰包來到台北。