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溫宗義：和這些人在一起是我最大的快樂

面對正要起步的重建路途，對村莊，溫宗義說「委身在村莊，才能體會真正的愛人如己，看事情也會更廣闊，想得更遠。」而在災後部落的紛紛擾擾，他肯定地說：「我盡力去做，不管別人怎麼說，和民族這些人在一起，是我最大的快樂。」

八八災後，務農人家的生計愈形艱窘了。「救急賑濟」性質的八八零工已結束，農地流失、農路毀損......種種打擊不一而足，並持續發生。但與其鎮日荒閒，不如在僅有的土地上盡其所能耕耘，而對於收穫，似乎又一貫顯得隨時知命。

蔡偉文牧師表示，這幾個擁有高學歷的年輕人，甘願放棄在大城市發展的機會，來到這窮鄉僻壤，一個主任與兩個社工走遍佳冬與枋寮，烈日之下，在沒有冷氣的辦公室辦公，讓他十分感佩。

老人家如何適應新環境，需要持續關注；而青壯年人則很快的開始考量實際上的生活問題。手腳頗快的大社居民，已幾乎在每條巷子都開起了商店，小吃、麵攤、飲料、檳榔......不一而足。

為了提供嘉蘭永久屋用地，政府採用強制徵收模式，導致同為排灣族的在地地主強烈反彈，災民也十分不樂見。就在地主持續陳情抗爭中，怪手竟然開進了基地.....

面對新上任的高雄市政府，王坤煌表示，災後重建工作應該是一種發展策略，而不僅僅是弱勢救助。「追求發展才會帶來人潮，年輕人才留得住，難道災區永遠只能辦老人送餐、領取社福補助？」

爬上舊好茶部落的葉巧雯說：「跋涉過南隘寮溪河床，走在過往的新好茶上，攀爬陡峻北大武山道，回家的路是這麼的艱辛。身體要這麼的貼近土地，但見到曾經那樣美麗的舊好茶，都值得了。」

長治百合園區第二期原預定在今年6月完工，卻在部落說明會前夕，接到屏東縣政府要求，變更規劃設計，教堂空間憑空消失，縣府並要求要有保留「第三期用地」，援建單位與建築師十分不滿，霧台鄉長表示不解：「哪有那麼多災民？」

魯凱族人杜義雄表示，非常感謝風災之後協助舊好茶部落，不斷協助支援繩索以及修復道路的登山朋友們。他表示，「若不是這群登山朋友的幫忙，靠他一個人也無法完成這段回家的路」。

林邊的舞蹈老師黃虹育發現，過去曾舉辦過兩屆的「林邊蓮霧節」是許多鄉民回憶，災後很多人都希望蓮霧節再次舉辦，讓鄉民們重溫美好的回憶，也為正在重建中的家鄉重振士氣，一掃水災陰霾。