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懸盪空中的回家路─美蘭部落

美蘭部落在莫拉克災後，依賴自立搭設的流籠橫度河流，凡那比颱風後連流籠也被沖毀，孩子們必須走顫巍吊橋，再以摩托車四貼接送。縣府不曾派員訪視，原民會僅承諾要補助流籠的引擎，讓流籠從「手拉」變成「電動」，但連這都沒有下文。

每一顆排灣陶珠背後，都有不同的意涵。透過清華學院竹蜻蜓工作隊的牽線，嘉蘭芭伊工坊製作的排灣陶珠，就這樣以「非市場主流」的方式，慢慢串起排灣文化、部落產業、災後重建，以及每一位曾經付出支持力量朋友們的心橋。

我們相信政府是有誠意地要協助災民重建生活機能，也規劃了重建的進程，在操作面上雖多次的修正，但仍顯得零亂。各團體各忙各的，沒有統一的共識和目標，個人認為應就居民能力與規劃中的產業做連結...

雖然是集體遷村，但吉露村卻仍有許多族人至今流浪在外，申請不到永久屋，也無法回山上的家。至於坪數部分，如果是「長治百合園區第一期」，核配坪數則有大有小，並不像好茶遷村每戶都有32坪。

一位婦女形容，災後重建的過程猶如上帝降下的考驗：「考驗我們如何彼此相愛。」公用避難屋落成後，村民希望成為共同的避難空間，也希望為目前不同選擇的族人留下一條回家路。

蔡文進表示：「縣府原則上認為東部落是一個不安全的地方，它目前感覺上與滅村之前的好茶村類似，都是在河床旁邊，部落本身幾乎沒有什麼防禦性的措施。大家也知道這可能不是一個長久之計。」

｢八八風災之後我們就被勘定是安全區，為什麼還要來勘查安不安全？那是要推翻之前的專家學者的意見嗎？｣｢我們好像小孩子，只是安撫安撫，把我們蒙在鼓裡，為所欲為！｣

各位族人，雖然現在我們要面對許多的挑戰，但是千萬要記得，身體別累壞了~尤其是自已的牙齒，最好不要有蛀牙，一定要先保護好，免得無法..." 咬緊牙根 "....

那瑪夏鄉的民權國小動土儀式，於民權村舉行，認養那瑪夏鄉災校重建的台達電表示，期望打造｢鑽石級綠色小學｣，讓學童擁有安心就學的環境，同時，達卡奴娃村民則手持海報齊聚會場，表達對校舍重建選址的心聲。

來義搶救出大批民間收藏排灣族文物，但若經政府採購流程，最快也需一個月。目前這批文物仍放置在與部落居民借用的車庫中，如何避免長期暴露在潮濕的環境使得霉害加劇，讓人感到憂心。