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魯凱族人對[永久屋]的疑問(2)：合情合理申請卻無法通過[申請資格]？

原住民辛辛苦苦花了勞力買了一個房子，付了貸款在平地，而且有的房子也不是新的，後來審核的結果是，有房子的不能申請永久屋，這是很不公平。為什麼對災民有那麼多的限制？

528豪雨，因山上救護車沒有四輪傳動，導致一名病患往生。而雨季唯一的替代道路，又將封閉半年，居民表示，在無路可走的情形下，恐怕得自備「任意門」，才能下山「為自己加油」。

如果，天災帶來的斷路、斷電等災情，會一直是居住於山中的原鄉部落的災害問題，那麼，我們的政府及相關單位，是否可以想想，協助我們守護山林的原鄉部落，建造所謂的「綠色、生態、自治部落」。

政府跟民間最大的差別，就是安置的邏輯以及部落發展的邏輯，這兩邊沒有辦法協調。所以部落只能談部落的發展以及未來，但政府以及NGO團體是照顧在緊急避難策略。這兩個層次不一樣。

阿禮部落災後推出二天一夜部落慢活預約遊程，除了汛期停止接受遊客預訂外，乾季期間也時密切關注天候，各項活動皆針對災後現地環境及天候問題加以考量，請各地的朋友如要到阿禮，請盡量透過地方安排行程，減少旅行風險。

魯凱族人遷往長治分台的重建案，進度如下：第一期由慈濟基金會興建156戶，預計7月底完工。還卡在申請資格的其他族人，預計9月份處理第二期，將由其他NGO團體興建。未來長治分台劃歸霧台鄉，仍然屬於原住民區域。

雖然下雨天會讓富山部落族人感到不安，但族人也會趁雨勢稍停時，去山上找蝸牛來吃。在雨後的部落中，常常可以看見族人在自家門口處理蝸牛肉，即使自己吃不完，還可以寄給在外縣市的親戚們，讓他們可以吃到鄉下的野味呢！

居民再次強調，重建特別條例明明有三年，嘉蘭中繼屋也能入住兩年，政府是否能給災民夠充裕的時間，一步步推行重建，而非讓人質疑是否為了表面上的政績，強行急就章做「表面功夫」，讓災民進入另外一種人為的「天災」。

災民申請永久屋的新增條款，政府說是協助災民申請永久屋的「放寬條款」，為何變成是屏東災區部落申請永久屋的阻礙？而「部落生活」與「慈濟條款」產生的衝突，未來要如何解決，族人們正與律師群努力商討中如何與政府對話。

526報告─美蘭部落上下學的孩子都要乘坐流籠。興中國小李主任表示，學校會請老師幫忙接送看顧。雖然有把情況報上鄉公所，但尚無回音，目前仍是老師和居民自力相助、照顧孩子。晚上沒有燈火，更令人擔憂。