擋得了部落現勘,守不住道路降限?

針對劃定特定區域問題,目前政府與民間尚無共識,行政院卻在完全沒有與民間代表協商、討論的情況下,決定道路修復標準。換言之,未來受災部落不論有沒有被劃定為特定區域,對外聯絡交通都會受到嚴重影響。行政院如此作法,是否有其爭議之處,仍有待社會公評。
重建政策─環境與國土、家園重建遷村、社會福利、產業重建

針對劃定特定區域問題,目前政府與民間尚無共識,行政院卻在完全沒有與民間代表協商、討論的情況下,決定道路修復標準。換言之,未來受災部落不論有沒有被劃定為特定區域,對外聯絡交通都會受到嚴重影響。行政院如此作法,是否有其爭議之處,仍有待社會公評。

「達挖了歌了」是新好茶的魯凱地名,祖先早就說這此地不宜居住,當初的政府官員,半強迫式的讓我們遷到這裡,也是帶著幾張圖與敏銳的雙眼來勘查,那這次政府還是用這樣的方式,來對待我們族人。

屏東縣來義鄉來義村居民,原本同意有條件的遷村,但看到政府的重建政策一改再改、不尊重原居者的強硬態度,讓村民大失所望,來義村目前已反對遷村,主張原地重建,也反對劃定特定區域。

法律扶助基金會秉持幫助弱勢的精神,來和魯凱族人說明重建條例,讓族 人了解,所有政府的「承諾」遇到「法律」後,一切還是「依法行政」,經由律師身份的說明,使族人瞭解事實的真相。

政府的政策真的是在照顧原住民嗎?強制要求部落撤村,卻不給我們土地所有權,撤離的原部落又要劃定特定區域,土地降限同等於無條件徵收所有土地,幾年後,如果瑪家農場的土地要求歸還,所有的子子孫孫將要何去何從呢?

南沙魯(民族)村民面對遷村焦慮,除了原民文化能否延續的擔憂外,未來怎麼在平地討生活,也許是更現實的考量。「政府為何就是不懂,我們爭取的不是『房 子』,而是『家』?我們關心的不是短暫的補助,而是未來生活要怎麼延續」,Pakou簡明地點出問題的癥結。

過去政府堅持於勤和村進行「越域引水工程」,族人認為這是嚴重破壞山林的主因。今日水利署欲至勤和探勘,準備進行劃定「特定區域」,勤和鄉民大團結,共同拉起布條,攔路阻擋官員,強烈表達捍衛部落的意願。

原住民族進入國家體制,不過區區百年的歷史,成為中華民國的國民,只有短短一甲子時光。在這種歷史背景底下,八八水災後,國家政府機構對原住民族歷史文化的隔閡,彼此之間缺乏信任與溝通機制等問題,在災後深刻地浮現出來。

對我們來說,「遷村」是整個部落遷移,是房子、耕地、部落領域一起的移動,但是政府的「特定區域劃定」,卻是把你的領域圈起來,然後不讓你再來使用,土地說是你的,但等於不能接近,給你一個「永久屋」,其他什麼都沒有。

原本該在山林部落燃起的狼煙,日前卻在行政院大門口升起,那是八八風災中受創的五大原住民族對政府百日重建不力的抗議。冉冉上升的煙柱,暗喻中央政府對兩公約的認知與重視,或許還不如新竹檢察官。