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2009年9月29日，莫拉克獨立新聞網開站，在當時，莫拉克重建條例甫通過，政府隨之提出永久屋政策，大家在遷居與留在原鄉之間作選擇，一路走到莫拉克風災第四個周年，88news已經走了一千四百六十個日子，我們在今天離開了報導者的位置，而部落、重建的歷史，會在大家的心中繼續留下紀錄。
分類 災民安置
災民安置──居民心聲、安置政策、安置分配與變動
中間路部落：堅持以部落會議決議名單核配永久屋
中間路部落在莫拉克災後遷移到普力姆永久屋，2010年底永久屋落成之際，仍有近半數的族人無法獲配永久屋。不到五十戶的小部落，在重建之路飽經波折，陷入「遷村遷一半」的窘境。但兩年來族人堅持部落會議的最初決議，不願因為政府核配標準的波動，更改經部落議決的核配名單，族人指出，雖然仍無法完全平息爭議，但這份名單在族人心目中還算公平，是相對圓滿的結果。
復興611受災戶燃起狼煙，告知祖先：我們人還在這裡
災後四年，復興里的重建沒有完成，反而累積更多更深的無奈。河床上，六一一受災戶們升起狼煙，族人在原本是家的所在，立上竹子，堆好石堆，向祖先遙祝，也是向外界探求援手。許多人介紹自己老家時都說，這裡曾是拼盡半輩子在外努力工作，換來的一棟房子。
三和中繼避難屋拆除在即（下）民間自建中繼避難屋，仍需交由政府管理
民間自行興建的三和避難屋，即將拆除，居民打算自行集資購地，興建自主中繼避難空間，但重建會主秘張恆裕表示：中繼避難 屋的興建涉及用地安全評估以及政府整體收容安置、社會照顧政策、治安維護的執行等等，目前尚無開放民眾自行籌資買地、興建。
三和中繼避難屋拆除在即（中）原鄉仍有需求，盼法律解套
談起蓋中繼避難屋的初衷，勒斯樂絲直言，「其實是希望給政府看，除了永久屋之外，還可以有別的選項。」在中繼屋的概念中，只要有了建材、適合的地點，組裝式的中繼屋很快就能成型，「讓霧台鄉沒有簽永久屋的人可以有別的選擇，所以那時候就回覆謝老師，我們要中繼屋。」
「重建， 雖然是災難，我們學到很多」─中繼屋經驗再思考
大武族人杜恩惠也提出，住在三和避難屋，不僅僅是汛期安置，其實也具有中繼屋的意義。她表示，「我們部落從以前就很分散，族人分布在各地，連台北、五股也有『小大武』！她們（旅外族人）也說，想念山上的部落，來這裡可以解相思，這是中繼空間很大的療癒。」
災後三年，安置是否變專業？(7)屏縣：災前有協調，當下視狀況調整
屏東縣在颱風襲台前，趕忙將霧台鄉大武、佳暮村、三地門鄉的居民撤離下山，霧台鄉的居民異地安置於隘寮營區，三地門鄉則在鄉內的三地門體育館進行安置，負責災害救助業務的屏東縣政府社會處社會救助科徐紫雲直言，兩地安置的條件不同，其安置情形也會有所差異。
災後三年，安置是否變專業？(5)高市：記取莫拉克經驗、事先整備
延續14日的豪雨危機，目前暫告解除，此次高雄市府的安置措施，獲得居民正面好評，若能在原鄉設置更多類似的避難中心並進行專業安置，即使面臨極端氣候威脅，人民生命安全也將因得宜的避難機制而得到保障。
災後三年，安置是否變專業？(4)居民、政府、NGO都專業─高雄牛稠埔經驗
高雄牛稠埔營區中心，是全台第一個避難收容中心，這次民眾、政府、民間團體，各自汲取莫拉克經驗，發展出成熟的避難機制，社會局迅速統一窗口整理分配物資，NGO成立聯合辦公室一起服務，居民也自立避難，展現高度專業。
災後三年，安置是否變專業？(1)屏東原鄉無避難空間，山下安置中心漏水
莫拉克災後三年，高雄的撤離安置比過去專業許多，除原鄉有避難空間，撤離至山下也比八八當時有秩序，並提供符合人性安置空間。但屏東原鄉仍無避難空間，山下以活動中心為安置場所，沒有適當隔間並仍然漏水。