死亡意外,竟是南橫沿線部落之常態?又一位布農族人喪命於玉穗農路

與土地共生的部落人,每一年都承受壞路、斷橋、邊坡落石造成的人命犧牲與風險;對族人而言,這就是人生!但是政府的不作為(放任河床高於村落)、亂作為(原鄉豆腐渣工程、逼人下山的永久屋政策),卻造成部落偏鄉難以彌補的行政災與二度、三度傷害。

在組合屋想家─豪雨災後31天,復興里水災戶暫時安置杉林組合屋

雖然才剛搬進山下組合屋,但族人希望可以加快回鄉腳步。自救會副會長杜耀順說「大家搬下來舟車勞頓又花錢,住這邊越久傷害越大,開支大得受不了」。建議桃源區長「考慮孩子上課以及金煌芒果、愛玉採收問題,九月份之前能否就把山上組合屋作好?」

「重建, 雖然是災難,我們學到很多」─中繼屋經驗再思考

大武族人杜恩惠也提出,住在三和避難屋,不僅僅是汛期安置,其實也具有中繼屋的意義。她表示,「我們部落從以前就很分散,族人分布在各地,連台北、五股也有『小大武』!她們(旅外族人)也說,想念山上的部落,來這裡可以解相思,這是中繼空間很大的療癒。」

中繼避難屋被判違建,大武部落打造自己回家的路

大武部落除了繼續努力找地蓋中繼避難屋,居民也努力想辦法「回家」,610之後,不少居民汽機車遭到掩埋,留在營區的居民掛念山上的作物、牲口,設法回到山上的居民,則煩惱著要如何自己搭竹橋、蓋流籠,彭玉花說,「只要能有橋,我們要用走的走到霧台也沒有關係!」

豪雨成災28天,高雄安置工作正式結束:拉芙蘭與梅山族人返鄉喜與憂(下)

桃源地區族人觀察,這次611大雨之後, 復興村與勤和村都顯示跟河床距離得太近,部分路段甚至直接從路跳進河床也不會受傷。Chiang認為:「整個南橫都需要找新的路廊。復興應當遷往Tamahu,勤和應當遷往勤和平台;拉芙蘭還好,雖然教會後方掉土,但是往部 落上下兩側跑,沒有直接衝擊到部落」。

豪雨成災28天,高雄安置工作正式結束:拉芙蘭與梅山族人返鄉喜與憂(上)

勤和端往玉穗溪谷是最陡的部份,坡度都在70度~80度之間,令人幾乎心臟病發作,通車第二天緊急再修一條「比較不陡急」的路,差強人意,族人不免抱怨:「我們這裡沒有營區啊,為何要做一條給戰車走的路呢?官員們請你們將心比心,不然請你們自己開車上去,才能體會原住民的心聲」。

610後的原鄉心聲─就地避難做好,降低社會成本,又可讓部落團結自主

針對610豪雨後的各地安置撤離經驗,行政院重建會主任秘書張恆裕,邀請高、屏地區政府、民間團體、居民代表分享各自經驗。居民代表提醒,與其大規模撤離到平地,山上的族人最希望的還是就地的避難、安置,不但降低社會成本,也能讓部落保有團結自主,盼相關單位正視。